武威市地名文化内涵探析

摘要：地名是代表地理实体的一种语言符号，也是一种文化现象，蕴含着极为丰富的社会文化内涵。武威，是著名的“丝绸之路”要冲，历史文化名城，武威地名也真实反映了武威市的历史、社会、人文等方面的文化意蕴和特征。本文拟对武威市地名进行简要分析研究，以期挖掘武威地名中独特的文化内涵。

关键词：武威；地名；文化内涵

武威市，甘肃省下辖市，位于甘肃省中部地区。古称凉州，是著名的丝绸之路要冲，河西四郡之一。中国旅游标志铜奔马就出土于武威市，是著名的中国历史文化名城。具有灿烂的文化和悠久的历史，地名的命名更是丰富多彩。本文从以下四个方面对武威市的地名与文化进行分析和阐释。

01 武威地名充分反映出对“龙”的图腾崇拜

图腾表示的是氏族的标志和符号。我国各民族都存在图腾崇拜的现象，这些图腾崇拜也广泛表现在地名上。如龙，虎等。云南彝族曾以虎为图腾，有村名叫“罗摩”（母虎），即母虎族居住的地方。云南有“鹤拓”这样的地名，就和他们祖先崇拜鹤有关。在中华大地上，“龙”从远古时代开始，便一直是备受尊敬和崇拜的神物。在古人的心目中，“龙”是能呼风唤雨、腾云驾雾的神，是民族的祖先。因此，中华民族称自己为“龙的传人”。这种对龙图腾的热爱，自然也反映在了地名中。所以在中国的地名中，带有龙字的地名出现的频率相当之高。武威市地名中也有很多与龙有关，例如，龙泉村、龙口村、龙一村、龙二村、雪龙村、龙沟村，龙岗村。

02 武威地名寄托人们追求幸福安宁生活的理想

“趋吉避凶”这样的观念一直广泛存在于人们的心中并且特别强烈，人们渴望和平、安宁、富强、健康，厌恶战争、伤病等一切灾难，这在地名的命名上也有很明显的体现。在武威地名中也能体现出这一渴求幸福安宁生活的愿望和理想，和、平、安、宁、吉、昌、兴、丰、福等字常出现在武威地名当中。如永昌镇、和平镇、永丰镇、长丰村、幸福村、同心村、光明村、平乐村、康宁村、丰乐村、胜利村、连丰村、团结村、永宁村、和平村、福元村、丰政村、爱恒村、富裕村、雨顺村、昌盛村、永安村、安宁村、昌宁村、兴安村、永丰村、兴圣村、中兴村、极乐村。这些地名无不表现出人们对美好生活的向往。

03 武威地名反映人们重宗族血缘的传统文化心理

在古代封建社会时期，政治上是宗法制，天子是社会的最高统治者，是天下的主人。而社会最基层的组织是以家庭为单位的，宗族主要是以家庭方式体现的。经济上一直是以家庭为单位的小农经济，具有很强的封闭性，在土地的开垦之初，所具备的物质资料也很匮乏，需要以血缘为纽带同宗同姓的居民合力开荒，久而久之就形成聚居区，且一家一户亦可成为一个村落，姓氏也就成为居民命名村落最大的依据。因而就形成了遍布全国的姓氏地名。在其中，越大的地方存在姓氏地名的概率越小，越小的地方存在姓氏地名的概率越大。在省市级行政区划里，地名为姓氏地名的几乎没有，而在小的村庄，街道却大量存在着姓氏地名。在武威地名中，也有这样的体现：如李宽村、唐沟村、严庄村、杨房村、杨家洼村、范家介村、宋府村、张林村、王庄村、曾家堡村、刘广村、周府庄村、蔡寨村、白洪村、张英村、刘沛村、张兴村、张义村、徐信村、乔家寺村、严家村、蔡家村。

04 武威地名反映当地水文特点和地貌特征

武威市境内河流广布，石羊河就流经武威市的凉州区、民勤县、古浪县、天祝县，南部是终年积雪的祁连山冰川，是天然的固体水库。因此一方面需要堤坝来防洪，另一方面武威市农业相当发达，大坝的修建有利于农业生产。武威市境内多坝，区内各类中小型水库和塘坝总库容2.35亿立方米。这样的自然地理特点充分体现在了武威地名中。而这些带有“坝”字的地名，多沿用一些河道堤坝的名称。如东坝镇、高坝村、小七坝村、六坝村、上坝村、中坝村、三坝村、头坝村、四坝村、五坝村、高坝村、羊下坝村、四坝桥村、石头坝村、六坝村、张坝村、大坝乡、下四坝村。石羊河流经武威市，河流冲刷就形成了多种多样的天然河沟。也有许多地方是地貌多沟坎，所以也用“沟”来命名地名。例如：横沟村、唐沟村、峡沟村、平沟村、头沟村、西沟村、东沟村、沙子沟村、下沙子沟村、樱桃沟村、中沟村、鲁子沟村、南沟村、泉沟村、窑沟村、下二沟村、三沟村。石羊河中的泥沙淤积成了很多平地，如河滩，沙滩，所以带有“滩”字的地名在武威市地名中广泛存在。例如，大滩乡、永丰滩乡、黄花滩乡、直滩乡、东大滩乡、西大滩乡、沙滩村、西滩村、樊家滩村、岳家滩村。

地名是人类社会活动的产物，是语言符号的重要组成部分，也是一个城市地域文化和历史文化的积淀。地名不仅仅只是纯粹的地理现象，它更是语言现象、文化现象和社会现象的综合体。以上分四方面简要阐述了武威市地名反映的文化内涵，从中可窥见武威市作为历史文化名城其地名中保留的丰富社会历史文化印记。