清稗類鈔（清）徐珂编－方言類 / 开普饭

普通話,或稱國語,是以北京方言爲基礎的官話,是漢語方言之一.一些地域主義者把普通話稱爲「胡普」,暗示普通話是胡人之語,或者說是深受北方遊牧民族影響的語言,甚至直接高呼「普通話不是漢語」,「粵語/吳語/ ...

这是顺口溜中的一句,一直记在脑子里.顺口溜由十个数字凑成,拿它来形容男女之间的那点事:"一张眠床两个人,三勿相信试试看--吃勿吃得落?八傝八傝!" "八傝八傝" ...

火災可賀國初有沈子均者,從朱近修游妙峰菴,遙望棲鳳村火災.棲鳳村者,故沈所居.人為沈弔,沈曰:「可賀也.」詰其故.曰:「國破矣,家未亡也.家亡矣,身猶存也.侘傺至此時,庸何弔?以世俗言,身不死,便可 ...

全國習慣我國上古,男皆束髮於頂.世祖入關,乃薙髮垂辮.女子多纏足,不輕出外.男子吸鴉片者甚眾,亦好賭博,煙管賭具,幾視為日用要物.光.宣間,始有天足會.戒煙會之設立.至於食品,北重麥,南重米.而知書 ...

◆简介沈宗骞［清］字熙远,号芥舟,又号研湾老圃,浙江乌程(今湖州)庠生.乾嘉(一七三六-一八二o)时人.早岁能书.画,小楷.章草及盈丈大字,皆具古人神致魄力.尝见赏于曹地山.钱辛楣诸人.画山水.人 ...

●芥舟学画编卷二山水避俗画与诗皆士人陶写性情之事,故凡可入诗者,皆可入画.然则画而俗,如诗之恶,何可不急为去之耶.夫画俗约有五:曰格俗,韵俗,气俗,笔俗,图俗.其人既不喜临摹古人,又不能自出精意 ...

●芥舟学画编卷三传神传神总论画法门类至多,而传神写照,由来最古.盖以能传古圣先贤之神,垂诸后世也.不曰形曰貌而曰神者,以天下之人,形同者有之,貌类者有之,至于神,则有不能相同者矣.作者若但求之形 ...

●芥舟学画编卷四人物琐论六书之象形,已肇画端.山龙作绘,图象旁求,由来尚矣.于是踵事增华,凡作人物,必有所以位置者,则树石屋宇舟车一切器用之属,无不毕采以供绘事.然必欲其神合,而不徒以形取也.学者 ...

◆简介沈宗骞［清］字熙远,号芥舟,又号研湾老圃,浙江乌程(今湖州)庠生.乾嘉(一七三六-一八二o)时人.早岁能书.画,小楷.章草及盈丈大字,皆具古人神致魄力.尝见赏于曹地山.钱辛楣诸人.画山水.人 ...

卷五文苑書讀五車．言成一家．玉琢而楮．筆生而花．排沙揀金．含英咀華．集文苑． [宋興一代文章．其羽翼經傳者．尊張程朱陸．其鼓吹休明者．推晏殊王曾．俱置弗錄．寥寥數則．譬之小璣．聊堪握掌．亦同珍味． ...

清稗類鈔（清）徐珂编－方言類