过去绥宁村寨白天为什么不让关堂屋门？那个家真的还要回去吗？｜绥宁习俗变迁散记

[阅读悦读丨红色系列]章琰<阿莫拉的儿子> 文/章琰 [作者简介]章琰,曾用笔名章岩.喜欢写字的理科伪文青. ---------------- [本文由作者授权发布] ---------- ...

巴铃镇百卡村卡嘎布依山寨,其建寨于明代洪武年间,至今为止已有600余年的居住历史.近年来,国家对民族村寨的重视,这让在山沟里沉睡的"凤凰"飞出了大山. 走进兴仁县巴铃镇百卡村卡嘎寨 ...

在这里,读懂中国民族建筑民族建筑文化博览(三) 白族自古以来从事水稻为主的农业生产,为定居形式.定居是农耕民族最主要的特征.因此在旧时代,盖一所像样一点的宅子, 往往成了白族人花毕生精力的大事.同为 ...

本期整理作者杨焕礼寻觅绥宁苗族风俗之二十五此图片来源于网络绥宁苗族婚俗中的"关亲" 杨焕礼整理上一期文中说到的是新娘从出门到进洞房的一路习俗,这一期还得再倒回来 ...

苗族团寨文化记忆系列看生杨焕礼这一期要说的团寨看生风俗,与上一期所说的团寨踩生风俗是截然不同的两概念,是团寨对生与死两种不同观念.一个是日落西沉,一个是太阳初升,一个是对人自然死亡时淡然处之的观 ...

苗族团寨文化记忆系列踩生杨焕礼‍ 大园古苗寨记得小时候,团寨的妇女生小孩好像是田里扯萝卜一样,扯一下出来一个.一个婴儿的出生,一锅热水,一个脚盘,一把剪刀,一个接生婆婆就能搞定.昨天还看见挺着大 ...

苗族团寨文化记忆系列赶山杨焕礼前面两期说到的是团寨中的赶酒与赶菜,团寨里用"赶"字开头的词汇往往是一些集体活动,这期要说的"赶山"也不例外. 团寨里所说的 ...

本期作者杨焕礼选辑绥宁苗族民间艺歌由拍铜钱而来的绥宁苗族铜钱舞拍铜钱 (下) 杨焕礼选辑新春佳节,苗乡拍铜钱的队伍挨家接户登门表演,一般3人,其中琴师1-2人,拍铜钱者2-4人不等. ...

本期作者杨焕礼选辑绥宁苗族民间艺歌由拍铜钱而来的绥宁苗族铜钱舞拍铜钱 (上) 杨焕礼选辑新春佳节,苗乡拍铜钱的队伍挨家接户登门表演,一般3人,其中琴师1-2人,拍铜钱者2-4人不等. ...

本期作者杨焕礼苗族团寨文化记忆赶酒杨焕礼近日回家看望住在老家的母亲,正好碰到她从团寨里"赶酒"回家.这一期就说说我们团寨中的"赶酒"风 ...

本期作者杨焕礼辑录绥宁苗族山歌歌词精选散歌精选 (五) 杨焕礼辑录妹的门前一棵槐手攀槐树望郎来爹娘问妹望什么妹望槐花几时开月亮出来亮堂堂照到情妹在绣房绣花房里样样有多个枕头 ...

本期整理作者杨焕礼寻觅绥宁苗族风俗之二十七对歌联姻杨焕礼对歌联姻曾经是绥宁苗族地区未婚青年男女的一种主要求婚习俗. 古代绥宁苗族很少受到汉族传统伦理道德的影响,依旧天然纯情,自由自在 ...

过去绥宁村寨白天为什么不让关堂屋门？那个家真的还要回去吗？｜绥宁习俗变迁散记｜杨焕礼