礼记：大道之行也，天下为公 / 开普饭

曾有社会学家说过,当物质化社会发展到一定的程度时,人情关系将会受到极大的摧残. 在人情关系的社会中,我们能发现,除父母外,家族的亲戚以及家庭的兄弟姐妹和我们都有着无法斩断的人情和亲缘关系. 在以往,这 ...

<老子.公刘版>上卷第四篇,道德经第二十一章,人类道德发展史上德不德,是以有德, 下德不失德,是以无德, 上德无为,而无以为, 下德为之,而有以为, 上仁为之,而有以为, 上义为之, ...

人生在世,往往不会孑然一身地度过一生.在人们的各种社会关系当中,存在着差异巨大的人们,比如亲人.朋友.子女等等.在众多家庭当中,会有很多子女,他们共同成长,一起面对人生. 但是我们知道,人们成年之后, ...

摘自<礼记·礼运> 解释:在大道施行的时候,天下是人们所共有的.

"中华经典资源库"是一个展现.阐释和推广中华优秀传统文化的大型公益视频资源建设项目,是教育部.国家语委为贯彻十八大"建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化&quo ...

大道之行也 [ 先秦 ] <礼记> 原文大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦. 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女 ...

大道之行也秦代 · 佚名大道之行也,天下为公. 选贤与能,讲信修睦. 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女有归. 货恶其弃于地也, ...

(图片来源于网络) 大道之行也大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜.寡.孤.独.废疾者皆有所养,男有分,女有归.货 ...

<礼记·曲礼> 原文注释+译文礼记·曲礼[原文]<曲礼>曰:毋不敬①,俨②若思,安定辞③.安民哉![注释]①敬:尊敬,严肃.②俨:与"严"同,端正.庄重之意 ...

一句"大学之道,在明明德",启迪了教学育人的追求:一句"君子有诸己,而后求诸人",诠释出高尚品德的修为-- 在儒家经典中,我们基因中的责任思想(以天下为己任). ...

这是一个多元化的时代,人们拥有越来越多选择权,个性化的追求,独一无二的适配定制,正在放大珠宝产品本身的溢价,成为珠宝时尚圈的潮流方向.作为定制基因刻进骨子里的禧念礼记珠宝品牌,近年来也在珠宝私人订制领 ...

<礼记>,是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典著作之一.该书编定是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇.<礼记>大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名 ...

礼记：大道之行也，天下为公