《文化安顺》乡风民俗 俗语雅言安顺话 2020年第34期（总631期）
俗语雅言安顺话
李晓
在人们以为很土的安顺方言中，其实保存着许多古代汉语的元素，许多安顺人的口头俗语，其实就是古书上的原话。比如安顺人常挂在嘴边的“老者”，就是个典雅的文言词。在《论语》中“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“老者”意思就是“老的人”。几千年了，从孔夫子到今天安顺人，这意思都没有变。
还有老安顺人常挂在嘴边的：“兹个小厮儿”，也是很典型的一句。
在安顺生活的人都知道，凡是普通话说“这”的，安顺人都说成“兹”,“兹个”“兹回”“兹儿”“兹歇”等等。这个“兹”就是很古雅的一个字。大诗人李白的名诗《别友人》结尾，“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”，安顺人口头的“兹”就活鲜鲜的在大诗人诗句中显现。顺着时间的轨道往前推，汉代著名作家王粲的《登楼赋》开头第一句：“登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。”这儿的“兹”，对于安顺人来说，不需要翻译也是懂的。再往前去，到了中华文明最古老的那一批典籍中，《尚书·尧典》中有“兹予大享于先生”，这儿的“兹”，准确一点翻译是“现在”，在安顺人口头加了一个发第四声的尾音“哈”，“兹哈”也就是“现在”，同《尚书》就是同样的意思了。
同出现在《尚书》中的“兹”和《论语》中的“老者”比起来，“小厮儿”就晚了很多，也俗了很多。说它晚，是因为到了宋代以后，才见到它；说它俗，是因为我都是在小说戏曲中见到它。开始的时候，因为《红楼梦》读得比较熟，里面随处可见“小厮”：林黛玉初进荣国府的时候，“另换了四个眉目秀洁十七八岁的小厮上来抬着轿子，至一垂花门前落下，众小厮俱肃然退出。”秦可卿出殡路上，“凤姐因惦记着宝玉，命小厮来唤他。”贾珍想去探望尤家姐妹，“先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在那里。”等等。不过《红楼梦》里的“小厮”，全部是佣人身份，同安顺口语里的“小厮儿”不太吻合，倒是《水浒传》里赞卖梨的郓哥“那小厮生的乖觉”，跟安顺话的意思仿佛相同。所以开始我还以为“小厮儿”就是小厮的儿化音。后来想想不对头，我似乎没有听到过安顺人说话单独说“小厮”，倒是常见把“厮儿”配上形容词来用。街头妇女破口大骂的口语，经常同“短命儿”配对的就是“烂厮儿”。一般人的口头，没有斥骂那么严重，只是贬低的话，就说“傻（音哈）厮儿”；既表关系亲热又微带调侃的说某某人的时候，常常说“细厮儿”“老厮儿”。翻查一下，古书里也不少“厮儿”的现成例子：元代关汉卿的《包待制智斩鲁斋郎》里李银匠登场自我介绍，说自家有“一双儿女，厮儿叫做喜童，女儿叫做娇儿。”王实甫的《西厢记》一开头，老夫人自道家门的时候，也说自家除了女儿莺莺之外，还有“一個小厮儿，唤做欢郎。”这里的“厮儿”“小厮儿”都是自家男孩的意思，同安顺话有细微的区别，在安顺话中是说成“一个儿子”。比较贴近安顺话“厮儿”的，在《警世通言》里有“不知何处来三个轻薄厮儿，和他吃酒。”更扣得紧的是宋代吕本中辑录的谐谑小说《轩渠录》里：“大琮迟疑不能下笔，婶笑云：'原来这厮儿也不识字。’”看到这个话，我觉得只要把“这”念成“兹”，这个婶婶就是从今天的安顺街头直接穿越到宋朝的。还有宋真宗时高僧道原著的《景德传灯录》里：“ 临济小厮儿，只具一只眼。”这里的“小厮儿”也同安顺人口头的意思完全一致。
类似“厮儿”这样保存在安顺人口头的古语，还有不少，比如大家也不少讲的“除非”。它在口语中表示“只有”“只能”的意思，“你要我不讲，除非把我的嘴缝起。”“要找到那窝鸡枞菌，除非李老者亲自来。”这个“除非”，在古人的诗词当中，屡见不鲜。白居易的《感春》“除非一杯酒，何物更关身。”宋人晏几道的《长相思》“若问相思甚了期，除非看见时。”还有黄庭坚：“春无踪迹谁知，除非问取黄鹂。”不过，写到这儿，忽然发现，“除非”并不是只有安顺人在说，就在普通话中，也有同样的用法，比如常言说的“若要人不知，除非己莫为。”看来是我举例失误了。本来我还想了“古而怪哉”“大而化之”“之所以”“贬打”等等，仔细想想，都跟“除非”差不多，安顺人在讲，别的地方也在讲，算不上地道的安顺方言。
那就再举个只有老安顺人才说的例子。
我还是懵懂少年的时候，小伙伴们常以“周二”来作为大便的代称。没有女生在场的时候，不说上厕所解大溲，要说去屙泡周二。小孩子之间互相生气诟骂，每当气急败坏脸红筋涨地说出：“你兹哈厮儿遭周二胀憨了”的时候，也就标志着肢体冲突即将开始。这个“周二”应该是老安顺人特有的土语词汇，在普通话中没有，现在的孩子们好像也都不说了。甚至于近年来在手机里拿方言开涮的微信段子，也没有见到。估计只有六十岁以上的安顺人，才熟悉或者说过这个词。那么，老安顺人为什么会把大便称为“周二”？这个词汇是安顺人自己生造的吗？
有一次在戴明贤老师那里聊天，说到安顺方言词汇中的雅语。其实我对这个问题的兴趣，本身也是由于当年办“安顺晚报”时，编发戴老师的稿子《“了矣”及其他》引发的。没想到的是那天，戴老师问我：“你想过没有，安顺话里为哪样把大便叫'周二’？”这本来就是我想问而觉得不方便问的问题，于是就老老实实地承认自己不懂，请老师指教。戴老师问我，“安顺人的'言旨话’你是晓得的吧。”“言旨话”我自然是知道的。这是安顺人特别是屯堡人的一种特殊的语言表达方式，在说话时用一句常用词语的前几个字来替代后面的意思，比如递茶杯出去说：“给我来点青山绿，”就是要加点水；“去喊你家打破砂的来搞点天长地”，就是去叫你家哥来喝酒。这里面微微有点区别的就是，前面一句的“青山绿”是说了常用成语的前面几个字，让听的人直接推衍出后面这个“水”字的意思。后面一句的“打破砂”是让听的人从后面的“锅”，联想到同音的“哥”，“天长地”后面是让人从“久”联想到同音的“酒”。见我不解，戴老师说：“我觉得。这个“周二”应该是用“言旨话”的方法，从文言的“周而复始”演变而来的。只不过在说的过程中，把“周而复”三个字减缩成“周二”两个字了。”我顿时恍然大悟，原来老安顺人用来代指大便的“周二”，是用了“言旨话”中同音表意的方法，就是用“周而”省略“复”字，来说“始”，表示“屎”。“周而复始”却是来自《汉书·礼乐志》。粗俗的安顺方言，来自典雅的古代史书。
民间俗语和古书雅言，本是密不可分的一体两貌。
· 作者简介
2020年4月
值班编辑：陈文杰
电子排版：王敏茶
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