道德经第35章-人有多众事业就有多大 / 开普饭

我们通常理解的坏人,大都是指比较缺德的人,也就是不讲道德的人.那么坏人是不是就一定不懂道德或是道德标准极低呢?也不一定,有些坏人的道德标准极高,只是他们并不把这高标准用在衡量自己的行为,而是用以要求别 ...

道德经第十二章五色令人目盲. 五音令人耳聋. 五味令人口爽. 驰骋畋猎,令人心发狂. 难得之货,令人行妨. 是以圣人为腹不为目,故去彼取此. 1.欲望的奴隶当一个人陷入对物质欲望的追逐的时候,那 ...

[原文] 道[1]可道,非常道:名可名,非常名[2].无,名天地之始:有,名万物之母.故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼[3].此两者同出而异名,同谓之玄.玄[4]之又玄,众妙之门. [译文] 人间 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,来自黑龙江省哈尔滨市阿城区,今天由我来分享<道德经>第35章,道用 ...

尊敬的冯总,尊敬的刘总以及<道德经>学习群的各位领导及家人,大家现在好,我是5总2大4中7小6班统计商洪源,今天由我分享<道德经>第35章道用无穷.[原文]执大象,天下往.往 ...

原文:将欲歙(xī)之,必固张之.将欲弱之,必固强之.将欲废之,必固兴之.将欲夺之,必固与之.是谓微明.柔弱胜刚强.鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人第一部分:将欲歙之,必固张之:将欲弱之,必固强之: ...

[一]原文道可道,非常道:名可名,非常名. 无,名天地之始.有,名万物之母.故常无,欲以观其妙.常有,欲以观其徼. 此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门. [二]意译 "道&qu ...

34章大道泛兮,其可左右.万物恃之而生而不辞,功成而不名有,衣养万物而不为主. 常无欲,可名于小:万物归焉而不为主,可名为大.是以圣人之能成大也,以其不为大也,故能成大. all pervading ...

[原文] 道者万物之奥①.善人之宝,不善人之所保.美言可以市尊②,美行可以加人③.人之不善,何弃之有④?故立天子,置三公⑤.虽有拱璧以先驷马⑥,不如坐进此道.古之所以贵此道者何?不曰:求以得,有罪以免 ...

道德经第35章-人有多众事业就有多大