《道德经》通读第二十七章（上） / 开普饭

"国学"是中华民族创造的传统文化精华之集成,尔后汉唐宋明清,即所谓春秋战国之诸子百家为源头,代有传承接续,创新发明,皆为立国之本.而新中国之建立,乃"革故鼎新" ...

可以这样认为,孔子是私学名义上的开创者,自孔子始,开启了私学之风.孔子提倡有教无类,这让寒门子弟有了更多的学习机会.和私学对应的是官学,官学之门掌握在士大夫阶层,就是各种世家手里,几乎没有给寒门开放的 ...

<道德经>通读第二十七章(下) 善,是道对人的"作而不辞",道化生化育万物,不辞于万物,万物依不辞之道生生不息,这种不辞之道,即万物的"自性" ...

主播 | 子淇修音 | 一林图编 | 匀原文善行,无辙迹.善言,无瑕谪.善数,不用筹策.善闭,无关楗而不可开.善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人.常善救物,故无弃物.是谓袭明.故 ...

(一),经文善行无辙迹,善言无瑕谪(xiá zhé),善数(shǔ)不用筹策. 善闭无关楗(jiàn)而不可开,善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明. 故善 ...

原文:善行无辙迹,善言无瑕谪:善数不用筹策:善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明.故善人者,不善人之师:不善人者,善人之资.不贵其师,不爱其 ...

第二十七袭明章善行无辙迹,善言无瑕谪,善计不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解.是以圣人,常善救人,故无弃人.常善救物,故无弃物,是谓袭明.故善人者,不善人之师:不善人者,善人之资. ...

<道德经>被誉为"万经之王",内容涵盖哲学.伦理学.政治学.军事学等诸多学科,曾被后人尊奉为治国.齐家.修身.为学的宝典.它对我国的哲学.科学.政治.宗教等都产生了深远 ...

金童子道德经养生不传之秘函谷对之二十七:为善自然尹喜问:我们在修道中,要使心灵纯净,还要使自己的言行合道,谓之修行,那么是不是要坚持做善事才好呢老子答:善行,无辙迹①:善言②,无瑕谪③:善数④, ...

《道德经》通读 第二十七章（上）