择其善者而从之 / 开普饭

立志不随流俗转,留心学到古人难. <论语>第八篇第八章: [原文] 子曰:"兴于诗,立于礼,成于乐." [译文] 孔子说:"(人的修养)开始于学<诗&g ...

<<论语>N则>详解 1．子曰:"学而时(按时.)习之,不亦说(同"悦"愉快,高兴.)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知(了解)而不愠(愠:怨恨. ...

我们为你准备了语音版本儒家思想总劝人们修行.其核心可以用以下四句来总结:对自己要约;对别人要恕;对物质要俭;对神明要敬. 一.对自己要约儒家一定强调个人修养,在<论语>中谈修养常针对人 ...

大家好,常恐秋节至,焜黄华叶衰.现在已经进入深秋季节,不由想到这古人的感慨,百川东到海,何时复西归,少壮不努力,老大徒伤悲.但还有一句更应该记得,活到老学到老.今天,我们接着学习论语.如果每次都想及时 ...

新生儿起名不仅是一门大学问,取名方法更是层出不穷.有些家长偏爱诗词取名,因为诗词有诗情画意之美:有些家长偏爱国学取名,因为国学充满文化内涵......不得不说的是,无论选择哪种取名方法,参考什么样的文 ...

启人才教育的新视野孔子非常严于律己和宽以待人,认为"君子病无能焉,不病人之不己知也."君子责备自己,小人责备别人:"君子求诸己,小人求诸人.""君子 ...

[每日学一句论语]述而7.27多闻择其善者而从之 [原文]7.27 子曰:"盖有不知而作之者,我无是也.多闻,择其善者而从之:多见而识之,知之次也." [翻译] 孔子说:" ...

原文出自<论语·第七章·述而篇>,原文是:子曰:"三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之."意思是:孔子说:"三个人一起走路,其中必定有人可以作我 ...

对于不开心.不高兴的事,看不见.听不见--在尔虞我诈.勾心斗角.争权夺利以求自保中,坚守那一份无瑕的情感--不等于无所作为,而是一种恬淡虚无的处世之道.养生之道. 在<素问.上古天真论>中 ...

神功元年六月辛卯(二十七日),契丹刚刚平定,武皇下令,命河内王武懿宗.娄师德及魏州刺史狄仁杰分几路到黄河以北各地安抚百姓.河内王武懿宗所到之处使用严刑峻法,百姓凡曾经被迫跟从契丹而后又回来的,武懿宗都 ...

问道<黄帝内经>启示录93:从之有福,逆之有咎心有宇宙通八极.银河经脉太阳系.星辰大海潮起落,九野九州合表里.三阴三阳十二经,五脏六腑藏神志.清浊升降气循环,四时寒热有虚实. 三部九候察 ...

人和自然应该是统一,人在出生时被自然赋予的能量应该是最纯真的.<皇帝内经>说要活到120岁,只要遵循几个方面就可以做到.这几个方面是:起居有常,饮食有节,恬淡虚无,精神内守. 李迎春老师就 ...

伟大的哲学家老子怎么可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因<道德经>在流传中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"搜索馆友"百岁无疾的秘籍 ...

<溯洄从之,道阻且右.溯游从之,宛在水中沚.>出自诗经<蒹葭>! 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓 ...

<溯洄从之,道阻且跻.溯游从之,宛在水中坻.>出自诗经<蒹葭>! 蒹葭苍苍,白露为霜.所谓伊人,在水一方. 溯洄从之,道阻且长.溯游从之,宛在水中央. 蒹葭萋萋,白露未晞.所谓 ...

择其善者而从之