专栏｜宋亚伟：放下汲桶 常品甘醴

放下汲桶 常品甘醴

文/宋亚伟（江西）

——读《道德经》有感

《道德经》文意深奥，包涵广博，被誉为“万经之王”，是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。反复拜读后，我只能管窥蠡测地谈谈自己对其的片言只语的理解。

可治世兴邦

老子“去兵”的战争观。“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”意思是，战争是有道的君子应厌恶的东西，万般无奈才使用它。墨子主张“非攻”，孔子秉持“去兵”、“无讼”，必要时以正义战争反对非正义战争。周文王“内圣外王”的思想，《战国策》里“战胜于朝廷”的思想，我们的前总书记胡锦涛提倡“和谐社会”的思想，都体现了老子的战争观。

老子 “无为而治” 的为政观。“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”老子的“无为”并不是什么都不作为，而是不做过多的干预，宽刑简政、轻徭薄赋、与民休戚、任人唯贤，即“以无事取天下”，这要求统治者“以正治国”。现今的管理者若能吸取其思想精髓，便能垂拱而治。

老子的“道法自然”的治国观。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”道是“有物混成，先天地生”的“心物一元”。这要求我们首先得顺应自然、敬畏自然。“治大国，若烹小鲜。”治理大国，统治者不要三天两头搞什么运动，不要动不动去折腾老百姓，不要轻易干涉老百姓的生活。97年春晚《鞋钉》里黄宏修鞋,巩汉林买钉，黄宏讲“各行有各道,修鞋亦有道,修鞋不卖钉”，真是语惊四座！我们如果都能自觉以“道法自然”为信仰，桃源世界还真不是虚幻。什么环保问题、食品安全问题、诚信危机问题、教育的沉疴宿疾等等，都会逃遁无形的。

可顿悟人生

“上善若水。水善利万物而不争，……故无尤。”这一章，阐述了君子的品格应像水一样，滋润万物而不争，沉静而深远博大，真诚守信，谦卑不争，相机而行。

孔子第二次向老子问礼，老子告诉他：“君子盛德容貌若愚”、“去子之骄气与多欲，态色与淫志”，主张不要太锋芒毕露，去掉身上的骄傲之气和各种淫邪的欲念。

我从教私立高中十年后，回到公立初中，常会有一种优越感。第一年，我班考评分和我的语文成绩遥遥领先，但区优秀班主任、区优秀老师，都没有我的份。有一段时间，我醉酒后常抱怨，甚至工作也松懈了很多。领导自然就讨厌我了，有一次直接批评我：“你是有才，但太骄傲了。”

此时《道德经》成了我疗伤的灵丹妙药。让我醍醐灌顶，心里渐趋澄明，懂得了“上善若水”的至理。我应做一名有温度有纯度有厚度的教师，虔诚地去推行“生命灵魂”的教育。

可矫枉得正

“上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无德，是以有德；下德不失德，是以无德。”意思是，具备“上德”的人不表现为外在的有德，因此实际上是有“德”；具备“下德”的人表现为外在的不离失“道”，因此实际是没有“德”的。“上德”之人顺应自然无心作为，“下德”之人顺应自然而有心作为。

魏晋风流，上乘之德，他们旷达傲世、任率自然、超入玄心、表里澄澈。王羲之东床坦腹，是后人乐于传诵的故事。而王徽之雪夜访戴，亦让人认识到晋人的“乘兴”和“尽兴”，是何等地洒脱自然！作为竹林七贤中的一员，刘伶嗜酒如命，常常坐着鹿车，带一壶酒，使人扛着锹跟着，说如果我醉死了就把我埋了。还曾发出“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中?”的酒后豪言。身为王璨好友的曹丕，已经是魏国的继承人了，亲自参加了王璨的葬礼，他不念悼词，出人意料说，我们就不来那些虚套了，王璨生前喜欢听驴叫，我们就每人学一次驴叫来送送他吧！这叫声响彻四野，也响彻千古，成为历史的绝响。阮籍听到母亲去世的消息后执意将棋下完，且在母亲的葬礼上喝酒唱歌，但这并不能说明他对母亲没有感情，更不能说明他不孝敬母亲。相反，他之后竟然吐血数升，这种深情和孝敬是常人不可比拟的。那些打爹骂娘，虐父弑母的禽兽，而今还真有抬头。

北大弑母案，原本销声匿迹了几年。可最近，这惨绝人寰的案情又有新进展，闹得沸沸扬扬。今年4月21日，吴谢宇在重庆江北机场乘机时被抓，5月27日，涉嫌故意杀人罪、诈骗罪、买卖身份证件罪的吴谢宇被逮捕。同学们眼中的“宇神”阳光大男儿，一直是母亲的骄傲、北大的三好学生。弑母后，他将母亲的尸体在家里停放了7个月之后，才故意暴露线索，让他舅舅警觉。

本案件说明父母对孩子过于乖巧的注重，常会忘记孩子内在阴暗的一面。我们要学会发现一个真实的孩子，和真实的孩子交流、交心，真实的孩子都有瑕疵，而一个越完美的孩子，从某种方面来说，可能越压抑自我，越害怕做真实的自己，请不要忘记了“越高尚，越堕落”这句话。种树郭橐驼之“顺木之天，以致其性”既是是养树的法则，又是育人的至理。

尼采曾说：“老子思想的集大成——《道德经》，像一个永不枯竭的井泉，满载宝藏，放下汲桶，唾手可得。”愿我们能放下汲桶，常品甘醴。

2021年3月22日

本刊原创首发

—2021—

❀ 作 者 风 采 简 介 ❀

☆☆宋亚伟，男，1975年出生，余江区作家协会成员，江西省鹰潭市余江区第四中学语文教师、班主任，校文化处干事，兼职校心理咨询师，区语文骨干教师，区骨干校园通讯员。主笔的《新课改背景下校园社团的文化特色建设实践和探索》课题已于2019年12月结题，该课题属省教育学科“十三五”规划2018年度学科带头人专项重点课题。2020年《加强安全教育创建平安校园》、《为春花满园，这里战斗正酣》、《余江四中艾红庭：疫情阴霾里的坚守》、《鹰潭市余江区第四中学开展疫情知识竞赛庆“三八”》等报道在《今日头条》、中国《市县领导决策》刊、网（决策网）、《江西教育》、《凤凰网》、鹰潭日报、余江融媒等上发表，2021年《彩霞边的承诺》在《江西教育》期刊发表。

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