《孝经》导读（四）

五刑章第十一

（遵纪守法为孝）

【原文】

子曰：“五刑之属三千，而罪莫大于不孝。要君者无上，非圣人者无法，非孝者无亲。此大乱之道也。”

【注释】

(1)要（yāo）：以暴力要挟、威胁。无上：目无君长，即反对或侵凌君长。

(2)非：责难反对，不以为然。无法：藐视法纪，目无法纪，即反对或破坏法纪。

(3)无亲：藐视父母，目无父母，即对父母没有亲爱之心而为非作歹。

(4)此大乱之道也：孔传：“此，'无上’、'无法’、'无亲’也，言其不耻、不仁、不畏、不谊（义），为大乱之本，不可不绝也。

【译文参考】

孔子说∶“应当处以墨（纹刺）、（yì）劓（割鼻）、（yuè）刖（砍脚）、宫（毁坏生殖器）、大辟（砍头）五种刑法的犯罪条例有三千之多，最严重的罪是不孝。以暴力威胁君王的人，叫做目无君王；非难、反对圣人的人，叫做目无法纪；对行孝的人有非议、不恭敬的人，叫做目无父母。这三种人的行径，是造成天下大乱的根源所在。”

【故事天地】

隋炀帝杨广

他通过伪装，骗得了隋文帝的信任，才登上了皇位。他弑父杀兄，残暴无比。他在登上皇位之前，手上已经沾满了鲜血；

他荒淫无道，为了追求享受，挥霍无度，奢侈巡游。终日沉溺于美色，不顾百姓死活，数次下诏全国选妃；他不但玩遍宫中佳丽，还经常到民间偷香窃玉，甚至乱伦，连父亲的妃嫔都不放过。

他滥用民力，修建了京杭大运河，无休止的徭役使天怒人怨；他好大喜功，数不尽的对外战争，掏空了国库。

隋朝的残暴统治，引起了百姓的反抗。各地的起义接连而起，反抗的烈火遍布全国。公元618年，在巡游途中，军队发生哗变，隋炀帝杨广被部下用带勒死，作为隋朝第二位皇帝导致了隋朝覆亡。

商纣王

帝辛（约公元前1105―1045），子姓，名受，沫邑（今河南淇县）人，中国商朝第32位君主，亡国之君。帝乙少子。谥号纣，世称殷纣王、商纣王。

他暴虐无道、穷奢极欲、昏庸无能、沉迷酒色，是中国有名的暴君。他轻信宠妃妲己的谗言，大兴土木，建造许多华丽的宫室。他还下令在沙丘平台用酒装满池子，把各种动物的肉割成大块挂在树林里，这就是“酒池肉林”，以便一边游玩，一边随意吃喝。同时让祼体男女互相追逐嬉戏，生活靡烂荒淫至极。

微子曾多次劝谏，纣都不听，微子就和太师、少师商量，然后逃离了殷国。比干却说：“给人家做臣子，不能不拚死争谏。”就极力劝谏。纣大怒，说：“我听说圣人的心有七个孔。”于是剖开比干的胸膛，挖出心来观看。箕子见此情形很害怕，就假装疯癫去给人家当了奴隶，一些诸侯也背叛了他。于是他就加重刑罚，设置炮烙等酷刑。他还任用善于阿谀，贪图财利的小人。把诸侯中声望和地位很高的西伯囚禁在（yǒu）羑里，诸侯因此越发疏远了。西伯回国，暗地里修养德行，推行善政，很多背叛的诸侯归服了西伯。

得知帝辛统治集团分崩离析，而商军主力远征东夷，朝歌空虚，周武王即率诸侯联军伐商。帝辛惊闻周军来袭，只好仓促武装大批奴隶、战俘，连同守卫国都的军队总计17万，开赴朝歌以外40里的牧野（今河南汲县）迎战。想不到这支夷人、奴隶组成的军队，忽然一夜之间哗变，溃不成军。周人居然不费吹灰之力，长驱直入，兵临朝歌城下。帝辛见大势已去，深知自己作恶多端难逃一死，便躲进鹿台（今河南鹤壁），将多年来搜刮的美玉宝器堆在身边，命人放火焚烧鹿台自焚而死，妲已被杀，商朝灭亡。