【处世哲理】谦逊待人
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【处世哲理】
谦逊待人
人与人之间的交流是必不可少的，然而，我们依然会在某些自己都没有察觉到的地方犯下了一些错误，人生就是一场修行，但好在现在的我们可以通过学习和积累来修炼自己。
1.谦逊
处朋友，务相下得益，相上则损。
与朋友相处，彼此谦让，就会受益，彼此攀比，只会受损。
一个人无论是贫穷富有，得意失意，都应该谦逊待人。
谦逊是一种礼貌。俗话说“礼多人不怪”，谦谦君子，温润如玉。待人谦逊有礼，总是可以让人如沐春风。
谦逊是一种格局。静水流深。真正见过大世面，有大格局的人反而低调谦逊，因为他们知道山高海阔，知道自己其实还很渺小。
谦逊是一种尊重。他们对万事万物持怀有一颗敬畏的心，不会飞扬跋扈，不会自以为是，懂得保持敬重。
谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。
曾国藩曾说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。”
杨修恃才傲物，被曹操所杀。无人为之求情，人缘可谓是差到家了。
人与之间都是相互的，你怎么对待别人，别人就怎样对待你。谦逊待人，才能收获长久的友情。
2.真诚
盖良知只是一个天理，自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。故致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝，致此良知之真诚恻怛以从兄便是悌，致此良知之真诚恻怛以事君便是忠。只是一个良知，一个真诚恻怛。
良知只是一个天理，自然明觉的显现处，只是一个真诚恳切，这就是良知的本体。所以，真诚恳切去侍奉双亲就是孝，真诚恳切去敬爱兄长就是悌，真诚恳切去辅佐君主就是忠。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”
人每天都要反省自己，给别人做事是否尽心竭力，和朋友相处是否信守承诺。
诚信是人与人交往的基石，失去诚信，就失去了朋友之间的信任和温暖，长此以往，只能独自品尝孤独。一两重的真诚，胜过一吨重的小聪明。
在日常生活中，大家更喜欢和真诚的人交往，喜欢耍小聪明的人能赢一时，却永远无法让人放心。
以诚换诚，以心换心。朋友之间的交情丝毫不能取巧。
精诚所至，金石为开。真诚地对待别人，才可以敲开别人的心扉，获得别人的真心。
3.不迁怒
怒所不当怒，是怒鬼迷。
王阳明说不该发怒的时候发怒，就是鬼迷了心窍。
《论语》里孔子喜欢颜回，夸赞他说“不迁怒，不贰过”。
我们对待亲近的人很容易迁怒。
工作学习中的不痛快，憋在心里，然后找个借口，发泄到朋友、家人身上。对亲近的人发脾气是本能，控制自己的本能则是一种修养。
胡适被任命为美国大使的时候，每天到处拜访求人，累得半死，但是每次半夜下属来访，他依然和和气气。
己所不欲，勿施于人。
胡适给他妻子江冬秀的信里说：“我现在做的是受罪的事，但你知道我的脾气，我不去就罢了，去了，我总要把全副精神摆出来，总不要叫人家看我的臭脸，总不要叫大家跟着我受罪。”
心理学上有个着名的“踢猫效应”。
一位父亲在公司受到了老板的批评，回到家就把沙发上跳来跳去的孩子臭骂了一顿。孩子心里窝火，狠狠去踹身边打滚的猫。猫逃到街上，正好一辆卡车开过来，司机赶紧避让，却把路边的孩子撞伤了。
坏情绪会传播，而不是消失，如果不能控制住自己，很容易带来恶性循环，让生活陷入无尽的苦恼中。
以责人之心责己，以恕己之心恕人，心中有脾气要发泄的时候，不妨多站在别人的角度考虑下，听听歌，多运动，把坏情绪在自己这里消解掉，而不是传播出去。
4.不直斥其过
大凡朋友，须箴规指摘处少，诱掖将劝意多，方是。
对朋友，不要当面斥责他的过失，可以委婉地表达，让他更容易接纳。
曾国藩曾说过：劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。
给别人提意见的时候，不要直接说别人的过失，要先夸赞别人，顺着他说，才能取得事半功倍的效果。
朋友之间更多的是相互扶持，一起努力。如果动不动就打击别人，很容易让他失去做事的兴趣，这样下去，彼此无法共同成长。
先肯定别人，给他自信，然后指出不足，给出方向。这才是一个合格的朋友应该做的。
绍兴知府南大吉平时做事特别粗豪，不拘小节。他酷爱阳明心学，在王阳明座下当学生。
阳明见他一身缺点，却不明说，只是天天讲授心学。
有一天他对王阳明说：先生，我浑身都是缺点，你怎么不跟我说啊。
王阳明说：你怎么知道你浑身都是缺点的呢？
南大吉说：良知。
王阳明：那不就是我经常说的吗？
南大吉称谢而去。
过了几天，南大吉又回来了，忏悔自己最近过失好像越来越多了。
王阳明温言勉励：心是一面镜子，过去镜子没开，可以藏污纳垢，如今镜子已明，自然分毫毕现。这说明心学已经入门，只要好好修行，将来一定可以成圣。
一个人有错误，直斥其过是最粗暴的做法，很容易起到反作用，不如温言勉励，循循善诱。既可以维护友谊，还能起到更好的效果，何乐而不为呢？
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