真正的神仙世界—梁唐篇：（廿六）太清（九）外丹与内丹间的信仰 / 开普饭

昨天唐代国富民强,是道教发展的黄金时代,与此同时,上承六朝志怪余绪唐传奇也逐渐兴旺发达,同唐诗交相辉映,形成了唐代文学的另一道风景.小说作为叙事文学的一种,具有天然的亲民性与市井色彩,这也决定了它必 ...

炼金术在中国古代可谓源远流长,它满足了人们对长生不老与飞升成仙的幻想,因此吸引着一大批"活神仙"们倾尽一生的精力去追寻所谓"点石成金","长生不老&q ...

仙人聚会仙人聚会在白露山大血坞东面山冈上,有一仙人聚会的地方,人称"仙人聚会".此处有整齐的石头排列,形似石凳,传说是神仙来此祝寿之处,名为"神仙石".神仙常 ...

主尊介绍完,现在来分析下太清境的结构.这一层人数是到现在为止最多的.光一个"千二百官君将吏"估计就让大家甘拜下风.就是不算这个,光仙人条目,也是现在为止最多的.值得注意的是,自上清 ...

现在来说可以为元始天王所代表的"人仙".这些仙人大多有明确的朝代划分,很多还是名人,甚至有君王.一共有五十六人.按他们的生活时代来看,属于上古的有五人,他们是赤松子.宁封.方明.力 ...

必须要说明白的是,所谓"丹药"并不等同"长生药",更不等同"长生术".长生术的历史更为悠久.而且尽管不是汉代之前的社会主流意识,但它很早之前 ...

太清境内中有六位仙人经常作为一个整体被提及,说他们都是吃了丹药后假死成仙的,他们是燕昭王.宁仲君.赵伯玄.臧延甫.张子房.刘子先. 自汉代以降,中国人就开始了对炼丹的探索.当时人们相信.炼丹秘法是从太 ...

前面介绍了太清境的四类天官,现在介绍剩下的. 第五类是"使者",又号称"右十五使者",其实是加上了前面的四将军号.同十五玉女一样,这里的人物职司也很混乱.除去四 ...

很多神话爱好者都吐槽中国没有与古希腊神话一样完整清晰的神谱.有说这个本来是有的,但早就失落了.但事实有记载且结构严谨的中国神灵谱系最迟在南北朝时期已经出现了.这就是有名的<真灵业位图>. ...

玉清境既然是一个世界,那么还是不能只有元始天尊一位神灵就算了的.<真灵位业图>指出玉清境中有"三元宫",也就是分成"上元"."中元&quo ...

上清境第二中位上清高圣太上玉晨玄皇大道君(为万道之主) 左位左圣紫晨太微天帝道君左圣南极南岳真人左仙公太虚真人赤松子(黄老君弟子襄君师) 左辅后圣上宰西域西极真人总真君(姓王讳远,字方毕,紫阳 ...

现在来说上清境中的仙人,真可称之为数量庞大,足以将人看得眼花缭乱,在中位的灵宝天尊以下,和前面一样,分为"左位"三十一位."右位"八位,还有个特别的" ...

真正的神仙世界—梁唐篇：（廿六）太清（九）外丹与内丹间的信仰