素书连载8：信足以一异，义足以得众。统一思想，才能统一人心
【张氏注日】
有行有为，而众人宜之，则得乎众人矣。天无信，四时失序；人无信，行止不立。人若志诚守信，乃立身成名之本。君子寡言，言必忠信，一言议定再不肯改议、失约。有得有为而众人宜之，则得乎众人心。一异者，言天下之道一而已矣，不使人分门别户。赏不先于身，利不厚于己；喜乐共用，患难相恤。如汉先主结义于桃园，立功名于三国；唐太宗集义于太原，成事于隋末，此是义足以得众道理。
丰玄子先生解读（我的理解总结）：
这里的“信”代表着不对你产生任何的怀疑。不只是相信，不是相信你个人，而是相信你的信仰信念。如果只是诚信或对你的相信，怎么可能使大家走到一起什么都听你的呢？生活中有那么多的老实巴交的实诚人，别人都会对他言听计从吗？并没有。这不符合现实中的情况。诚信只能代表我讲的是真话，但不一定是对的，所以代表不了真理。
可见，这里的信足以一异，不是这么理解的。这里的信，是指得真，方能得信。合乎道则为真，合乎真则为信。只有真，才能成为唯一的，自然的，真实的判准。什么是真呢？真正的得真，真乃正道！
我信仰的符合天道规律，符合民心所向，是你想要的，也是所有人都期待的，因为我们的目标和理想是一致的。所以大家就形成了共同的价值观和信仰。同时我又具备这样的诚信和德行，所以在这种共同价值观状态下形成的统一，就能够排除疑难，就能统一思想。因为他所信的东西是信他自己的，只不过大家信的信念是一样的，是我们共同推崇和认可的一套思想价值体系。所以就容易被大家信服，也就不会提出其他的意见。所以，就足以一异。
任何一个组织，要想做成一些事情，首先得统一思想。天底下那么多人，各有各的想法，怎么才能统一思想？关键在于圣贤君子说的话是正确的，是符合天道规律的，说的是真人真言。合道而通乎万物，所以能够还原万物万事的实情实理，做到中正，故能让人信服。
庄子在《天下》篇中，对于道裂为百、天下大乱的世道，感叹道：圣贤不明，道德不一。所谓的圣贤不明，是说德不足以怀远。所谓的道德不一，是说，没有足够的贤能，来统一天下的道德，统一天下的思想，是以信不足以一异。一，统一之意。异，各种纷乱的一家之言，非大道之论，只是道的碎片，或者是不道的异端妖妄之说。信足以一异，是说，圣贤之人，要能够统一天下的道德，给人们统一思想。既然天下无二道，那么出现了那么多的学说和道德，必然大多数都只是道的碎片。甚至，是异端或者方术。之所以会出现那么多的异端，是因为大道隐匿，异端才趁虚而入。只要圣贤神明，道德统一，异端必然会被消灭和铲除掉。道裂之后，也能够复反如初。
一个人要讲信用和诚信，这是最基本的。得人千金不如得季布一诺，商鞅为树立政府威信，徙木赠金，讲的都是关于诚信的故事。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。
孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”并不是说为人可以不守诚信，而是提出了一个更高的准则—义，言必行，行必果的前提是要合乎义的，该守信的就要守信。所谓“义足以得众”，这个“义”有小义，中义，大义。小义是讲个人义气，兄弟情义。如刘、关、张桃园结义是小义；聚义厅聚集108位好汉，劫富济贫是中义；聚义厅改为忠义堂，打出“替天行道”，行的是大义。
如果只是讲个人哥们义气，兄弟情义，那怎么能得众呢？“义”，可以成为某一领域人群的共同信仰，使他们觉得做某件事是庄严而神圣的，并以这种共同的信仰和神圣的目标将众人聚合在一起。为什么“义足以得众”呢？显然是因为它让人的精神超出了狭隘的自身，获得了道德感以及情感方面的升华，并有了某种集体的归属性。小义是能够满足你自己的利益，中义是符合一群人的利益，大义是不仅符合一群人的利益，更重要的是符合道义。
只有大义才能得大众，大义包含了大众的个人小义，所以大家能够合在一起的。就是我做的这件事情不仅只是为了大众，也包含了你的梦想，合并了你的理想，你能够得到未来想要得到的结果。大家聚在一起统一了信念和价值观，要达成共同的目标还需要一套机制，这一套机制一定是建立在大义的基础上的。就是让每个人都觉得公正、公平、平等的。所以，也并不是我们信念和目标一致，我就一定要跟你干。当然，要一起干的前提基础一定是信念一致，否则我为什么要遵守你的机制呢？
那什么样的机制才是符合大义的呢？赏罚分明，这样只能让所有的人会心服口服。统一法度，有功劳的要奖赏，犯错误要罚，一碗水端平，法纪严明，这样能让大家心服。但作为一个德者，应该是人之所得，使万物各得其所欲。就是主扬善，不惩恶。就是贡献大的，做的好的，我们极力推崇，让他成为更多人学习的榜样，拥有更好的资源和机会，同时也会得到更多人的拥护。
这是完全符合自然发展规律的，优胜劣汰，物竞天择，这样对大家才是公平公正的。所以大义行的是公道，公道自然是正道，只扬善，不罚恶。中义，有功要赏，有过要罚，赏罚分明。小义，是以自己利益为出发点，对自己有益的就赏，赏罚不分明，因为没有行公道，所以没有公平，又如何得众呢？
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【译释1】
一个人的信义昭著足以影响别人对事物的认知，从而最终达成统一的意见，获得众人的支持。东汉的许慎在他所著的《说文解字》中说，“诚，信也”，又说“信，诚也”。由此可见，“诚”和“信”，无论是单独使用还是相连使用，在古代都是同一个意思。诚实守信无论是在古代还是现代，都具有十分重要的意义。
【译释2】
天地之间，品物万类，各因所禀，各据特性，巧拙贤愚，强弱刚柔，飞潜动植，胎卵湿化，金木水火。男女雄雌，三教九流，士农工商，异类同载于统一的大化之中。因物物禀赋不同，所以趋去背向有异，爱恶取舍有殊，以致“方以类聚，物以群分”。然则用何方法使这种千般异类达到综合统一呢?以奸诈虚伪笼络，是为苟得，待识破之后，仍会分离。以诡怪奇计来证骗，是为苟安，物必以此还报于我。既此，用奸诈诡计综合异类，不可济事。故必以诚实(信)，可使群体统一，互为生息，相安协调。何以知其然也？金木水火四类物体，它们的性质与现象，不但截然不同，而且各据特性而相克。唯独宽广、忠厚、诚实、稳固的土（大地）能使四类综合而统一。木非土不长，金无土不生，火离土不燃，水背土泛滥。因此，人应取法土的诚实稳固之德，对事物应以宽宏、忠厚对待之。表里如一，言行一致，方可取信于民，统一异类。处事接物，应无一事而不顺其理，无一物而不得其宜。愈是如此、必愈足以服众。
【译释3】
诚信可以使不同的意见得到统一，义气足以(使自己）受到众人的拥戴。
一个人言而有信，做任何事都信守承诺，那么别人自然会对他产生信任感，在碰到困难时，也会间计决断于这个人，久而久之，这个人也就具备了威信，拥有了弭合纷争的能力。可见，威和信是联系在一起的，有诚信才会有威严，这也就是孔子说的：“君子不重则不威。”重，就是做事稳重，当然也包括守信在内。孟子说：“大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。”并不是说为人可以不守诚信，而是提出了一个更高的准则—义，只要合乎义的，该守信的还是要守信。所谓“义足以得众”，这个“义”可以是情义，如刘、关；张桃园结义；可以是大义，如梁山泊聚义；可以是兴兵起义如陈胜、吴广、朱元璋、李自成等；当然，还可以是主义，如三民主义造就了中华民国，马克思主义指导中国共产党人革命，成就了今天的中华人民共和国。这种“义”，可以成为某一领域人群的共同信仰，使他们觉得做某件事是庄严而神圣的，并以这种共同的信仰和神圣的目标将众人聚合在一起。为什么“义足以得众”呢?显然是因为它让人的精神超出了狭隘的自身，获得了道德感以及情感方面的升华，并有了某种集体的归属性。
【译释4】
为人诚信能够使众人的意见得以统一，做事合乎道义能够获得众人的拥护。一个人为人诚信，一诺千金，他就是众人的榜样，大家对他全力地信赖，自然能统一众人的口径了。做人讲义气，处事公正，跟着你自然不会吃亏，众人就乐意跟着你混。道理非常明显，关键在于拥有一颗真诚的心，不被私利所诱惑。政府诚信，老百姓就会全力拥护；政府缺乏公信力，首先失掉的就是民心，民心一散，这个政府离下台也就不远了，这一点在发达国家表现得尤为明显。对一个企业而言，诚信尤为重要，因为企业生产的产品直接面向大众，一旦产品质量有问题，首先损害的就是消费者的健康与安全，这样必然要失去市场，失掉市场的企业必然难以生存。
【译释5】
诚实不欺，可以统一不同的意见。公平合理，可以得到部下群众的拥戴。
“就是要讲信用，如季布之一诺千金。人无信不立，诚信是立身成名的根本。诚信的影响无所不及，从一个人的成败得失，到一个民族的兴衰，再到一个社会的前进与否，可见诚信的重要性。时至今日，诚信依然是当今社会稀有的资源。除了注重诚信外，今人在为人处世上也应重情重义，这样才能事半功倍。诚信无价，虽然一时的坦诚可能会失去眼前的利益，但换来的确是比金钱更重要的信任，收获的是长期的利益。
【译释6】
真诚守信可以使不同意见的人归于统一，做事情合乎道义就足以获得众人的支持和拥护。
得人千金不如得季布一诺，商鞅为树立政府威信，徙木赠金，讲的都是关于诚信的故事。如果一个人能坚守诚信，行止有义，一定能激荡起人们心中的涟漪，这也叫“守正出奇”。金、木、水、火四类物体，它们的性质与现象，不但截然不同，而且各具特性而相克。唯独宽广、忠厚、诚实、稳固的土能使四类综合而统一。木非土不长，金无土不生，火离土不燃，水背土泛滥。因此，人应取法土的诚实稳固之德，对事物应以宽宏、忠厚对待之。表里如一，言行一致，方可取信于民，统一异议。
【译释7】
诚实不欺，可以统一不同的意见；道理充分，可以得到群众的拥戴。
天地之间的万事万物各有所禀，特性因而不同，它们的趋往向背有异，爱恶取舍有殊，如此，就需要一种方法将这千差万别统一起来。若以权谋来统一，识破之后，必然仍会分离。必须以诚信来统一全体，使他们互为生息、相安协调。处事接物，应该无一事不顺应其理、无一物不应得其宜，这样，必然能得到人们的拥护。
【译释8】
凡事讲信誉，可以消除猜忌，使万众一心，形成一种强大的凝聚力。
办事公道，勇于负责，就会给部属带来一种满足感，信任感，这样的领导，自然会得到大家的拥戴。
【译释9】
信就是要讲信用，如季布之一诺千金。人无信不立，诚信是立身成名的根本。所以，自古成大事业者大都沉默少言，因为言多必失。能做到言必信、信必行、行必果的人自然能让所有的人信服，而不论贤与不肖，皆能信之，这就是“信足以一异”的含义。
讲信用，有义气的人可以使众人归附，三国刘备、唐太宗李世民都是历史上有名的例子，这就是“义足以得众”的含义。
【译释10】
你必须要有自己的威信，因为当你的团队出现不同意见或者内部混乱的时候，威信是你能统一众人之心的前提。最后，具体的事务中，还要能做到赏罚分明，不偏不倚、这样大家就会信服你从而愿意跟随你。
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