王四进经方讲座-68-四圣心源劳伤解：气血 / 开普饭

关于养生的形劳,现代人叫适度运动锻炼!内经上古天真论中说,心安而不惧,形劳而不倦,古人讲究身体劳动但是不过分疲劳,才能达到养生的目的!意思也适当劳动!过度劳动就会损伤身体,要得病的! 黄帝内经中宣明五 ...

今天 <素问·举痛论>提出"百病皆生于气"的理论.气能推动精血津液的运行以及维持脏腑功能的正常发挥,反之若精血津液及脏腑功能失常,也往往见气病. 气为人体生命活动的 ...

劳伤解 10.气血作者:清·黄元御 [一元堂按: "盖精血温升,則蒸腾而化神氣,神氣清降,則洒陈而化精血." 原來,中氣化氣血,氣血生精神,精血神氣,實為一物. 病則如何? 氣病 ...

夫男子平人,脉大为劳,极虚亦为劳. 此概言男子虚劳之脉也.谓男子无外感六淫之病而为平人,劳者,由劳伤气血内损所致之病.然劳有气血之辨,若偏劳于气,则元气不摄,气乱化火而脉大,或劳营血.故脉空虚而极虚 ...

咱们继续学习劳伤解的精神部分,前面三个方子是黄元御思想的核心,黄芽汤就是固中气,黄芽是左升开始时的那一点.地魄汤是完全的右降,这三个方子头一味都是甘草,升降的关键在戊己土.把这三个方子领悟透了就能能开 ...

下面咱们继续四圣心源的劳伤解的阴虚部分,水为阴,而阴生于肺胃,胃逆而肺金不敛,君相升泄,则心液消亡,而阴无生化之原.麦冬.芍药,双清君相之火,半夏.五味,降摄肺胃之逆,元参清金而益水,牡蛎敛神而藏精. ...

王四进经方讲座-58-四圣心源:劳伤解:中气升降生阴阳咱们还继续回到四圣心源,一是要有始有终,再就是咱们没有基础直接学伤寒论比较不容易,学好黄元御的理论对我们学习伤寒论会有很大的帮助.咱们接着学习四 ...

太阳和阳明二阳合病,在医宗金鉴里面的歌诀是"二阳合病满喘发.一个得了鼻炎和喉炎的病人,胸闷气短,一分钟得深吸气两三次,心下憋胀.在省二院用雾化和消炎药治疗一段时间,吃得他胃很难受.中医治疗急 ...

今天讲脏腑生成的心脏,咱们经方派特别重视心脏.肾阳之火的功能,认为阳能生阴. 但是温病派很少提到心脏.他们一说就是肾阴虚,温病派就强调阴,肾为一身之水.一身之阴,他们认为阴中生阳.阴中求阳.这是站在不 ...

下面咱们继续四圣心源的劳伤解的阴虚部分,水为阴,而阴生于肺胃,胃逆而肺金不敛,君相升泄,则心液消亡,而阴无生化之原.麦冬.芍药,双清君相之火,半夏.五味,降摄肺胃之逆,元参清金而益水,牡蛎敛神而藏精. ...

黄元御写的<长沙药解>是中药里面的上乘之作,不次于<神农本草经>,因为它非常适合初学者.他能把中药和人体生理以及方剂都融到一起讲,神农本草经就那么几句话,初学者很难悟懂.他的药 ...

这一段时间我在研究辅行诀,有一些新的收获,在原来的基础上,理论又往深处扩展了很多.从今天开始咱们就拿出来一起学习一下,所有的生物的等级和所在的时空不一样,他们分化的程度就不一样,就造成了千差万别的生物 ...

在金匮要略上讲脉症病治,中医在两千年前就知道脉症同样重要.现代西医以辨病为主,什么病就用什么样的治疗方法,叫规范治疗.中医同样是治一种病但用的方法却不一样,一人一方,这就是中医的特色.比方青光眼要是眼 ...

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