《中庸》注释（七） / 开普饭

爱国奉公诚信和谐孝亲修身处世自省劝学惜时自强明志仁义治世从善知耻勤俭气节勇气务实求新审势学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子 ...

唐代以前,儒学以五经为经典,<论语>和<孟子>尚未正式列为经书:<大学><中庸>是<礼记>中的两篇,未有特殊地位.四书并重始于北宋,而正式结 ...

编者案:<中庸>一文只有短短三千五百余字,但可以说是儒家思想中最核心的文本,文约而旨宏,两千年来注家纷纭.本文是张舜徽先生1942年-1943年间七次给学生讲授<中庸>的文字整 ...

题解 ① 郑玄<注>:"以其记中和之为用也.庸,用也.孔子之孙子思作之,以昭明圣祖之德也." ② 宋·朱熹<中庸章句>:"中者,不偏不倚,无过不及 ...

古诗文网下载APP 推荐诗文名句作者古籍第七章原文原文子曰:"人皆曰'予知',驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也.人皆曰'予知',择乎中庸,而不能期月守也." 上一章目录 ...

人间词话七则王国维[原文]有有我之境,有无我之境."泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去.""可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮."有我之境也."采菊东篱下, ...

孟子见梁惠王.王曰:"叟不远千里而来,亦将有以利吾国乎?" 孟子对曰:"王何必曰利?亦有仁义而已矣.王曰:'何以利吾国?'大夫曰:'何以利吾家?'士庶人曰:'何以利吾身? ...

赣州风水杨公古法四局七十二龙立向表的注释中华风水学源远流长流派众多.不管是哪派立向之法都视为风水术的重中之重.但各派的立向方法各有不同有以运气立向者有以水口立向者有以入首龙立向者有以穿山 ...

道家龙门派内丹功法真传性命法诀明指了空禅师修心诀余,北平人也.因世界传伪道者众,外访弟子数年.后至廿一年三月十三日,在金山寺遇赵避尘,收为度外弟子.至民国九年,授与天命,传 ...

道家龙门派内丹功法真传问无漏真气.答:"阳关十闭,个个长生.由闭再得一闭返成童身. " 问温养之功.答 :" 以文火养之,身心意助之,非是沐浴温养. 问圣胎显形.答 : ...

第四部分(21-32)天人之道,诚者为中: 第二十一章诚则明,明则诚 [原文] 自诚明,谓之性:自明诚谓之教.诚则明矣:明则诚矣. [注释] (1)自诚明:"自",从,由.&qu ...

《中庸》注释（七）