浅论氏族文化研究
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【傅氏通谱】世系“统派”思想要不得——关于对宗亲傅传松20171005“话”的认识
关于对宗亲傅传松20171005"话"的认识 较详细的拜读了傅传松宗亲的<源流编纂大计是〈中华傅氏通谱〉编纂进程中的重要节点>一文,颇有感触,如下认识共鉴. 一.精神确 ...
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岭南三大民系的祠堂概要
在古代祠堂是用来供奉和祭祀祖先的场所,在岭南地区祠堂文化可谓历史悠久,可以说聚族而居的村落,各族都重视祠堂的建造,祠堂设施的完善和族谱连续修撰也是一件和家族相关的大事,而岭南三大民系的祠堂主要有广府. ...
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太原县城 | 探访“段氏宗祠”
当你来到太原古县城东街中段,就会看到有一座古式挑檐门楼及台阶.石狮突出于东大街路南侧,这就是"段氏宗祠". 我从小就听说过"北米南朱,东段西苏"这句话,后来才知 ...
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北京大学姓氏文化专家冯志亮解析余氏名人与宗族先贤
余 余姓是中国第四十位姓氏,主要分布在长江流域.当代余姓人口大约占全国人口的0.48%,总人口大约有633万. 一.姓氏意义与原始图腾 余,与舍字同义.在甲骨文和金文中,余字像树木支撑的房屋形,上部为 ...
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王振良:万壑千岩变态生 ——浅谈天津地方文化研究中的几组对立概念[下]
第五组概念--雅与俗 任何地方文化,无不存在着雅俗的二元对立.但一般规律都是,雅文化作为发展的主流或主线,俗文化作为其支流或补充:即使俗文化极度发达的地域,也无法与强大的雅文化分庭抗礼.天津则似乎是个 ...
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中国当代文化研究学者雷学刚佳作《感悟遇见》
感悟遇见 雷学刚 人生就是一场盛大的遇见.世上的一切遇见,皆是前世今生的缘. 世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨.爱恨情仇,皆是尘缘,均要善待.爱让我们的生命温暖和感动,情让我们陶醉友谊芬芳,恨 ...
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中国当代文化研究学者雷学刚佳作《感悟孤独》
感悟孤独 雷学刚 孤独是一种高贵的灵魂在进行独立的思考和探索的必要状态.孤独不是孤傲,也不是寂寞.没有精神支撑,更不是百无聊赖.孤独是一种抵御喧嚣的铜墙铁壁.你能承受多大的孤独,你就有多大的成就.许多 ...
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中国当代文化研究学者雷学刚佳作《致我的女神》
致我的女神 雷学刚 在屈原<离骚>的香草美人里 我读懂了你品德和人格的高洁 在我的心里 你就是那空谷幽兰的女神 是你照亮我前行的路 是你飘逸我升腾的云 从此以后 我在你芬芳的路上漫步 我在 ...
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中国当代文化研究学者雷学刚佳作《感悟人生》
感悟人生 雷学刚 人生,从字面意思而言,就是人的出生.生长.生存.发展到生命终结的一个过程.人生从生命的本质上讲,每个生命个体是平等的,但是因为环境和过程的差异,人生的起点与终点是不平等的.人生的不平 ...
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当代中国文化研究学者雷学刚佳作《致敬五月的中国》
致敬五月的中国 谨以此诗献给一切诚实的劳动者 走进花满人间的中国五月 就走进了阳光灿烂的幸福日子 在这样的日子里劳动 是一种自由的奔放 是一种权利的彰显 更是一种惬意的释放 正是有了这 ...
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当代中国文化研究学者雷学刚佳作《喜欢你》
喜欢你 谨以此诗献给我爱和爱我的伊人 喜欢你 虽然很直白 但不是敷衍 也不是信口雌黄 更不是花言巧语 只是源于相识之初一眼千年 的瞬间定格 只是你让我一见倾心 顷刻间成了我 ...
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俄罗斯汉学专栏 || 张冰[翻译]:俄罗斯1990 年代至今的中国文化研究
作者.译者简介作者简介:谢·托罗普采夫,俄罗斯汉学家,俄罗斯中国文学研究专家,李白诗词翻译研究家.历史学博士,俄罗斯科学院远东所研究员,东亚文明研究中心"文学.艺术.语言"组负责人 ...
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张万民:20世纪西方汉学界的《诗经》文化研究
20世纪西方汉学界的<诗经>文化研究 张万民 (香港城市大学中文及历史学系) 从文化的角度研究<诗经>,是<诗经>学的重要课题.本文从礼乐文化.物质文化.民俗文化三 ...