(35)松江区市级文物保护单位（二）

松江区市级文物保护单位文物保护单位名称 批次 公布日期 所在街道 地点 年代 类别松江清真寺第二批1980.8.26岳阳街道中山中路365号元、明古建筑西林塔(圆应塔)第二批1982.9.29岳阳街道中山中路666号西林寺明正统年间古建筑护珠塔 第二批1983.3.16佘山镇松江天马山南宋元丰二年古建筑秀道者塔第七批2002.4.27佘山镇西佘山北宋古建筑李塔第七批2002.4.27石湖荡镇李塔汇明代古建筑

1.松江清真寺位于松江镇缸甏行，又名真教寺。据寺内礼拜殿中保存的清康熙十六年（1677年）《重修真教寺碑记》：寺于元至正年间（1341～1367年）蒙古氏创建。清真寺大门向北，外有照壁，额题“清真妙元”。入内有内照壁，书“清真寺”。甬道西侧墙下有一小墓，传为元达鲁花赤墓。进内西侧为邦克楼，面东，平面长方形，砖砌，建筑面积12平方米。其形制仿窑殿，外部重檐十字脊，翼角起翘，皆摹仿木结构；内部为尖拱穹窿顶，拱下辟门洞为出入道。邦克楼西厢对面为礼拜殿，砖木结构，三开间，宽敞雅静，建筑面积130平方米，明代形制。其内部装饰以阿拉伯文字组成丰富的彩绘图案。大殿向后为重檐十字脊窑殿，为寺内最古的建筑物，纯为砖结构，古朴雄伟。其南、北、东三面辟有拱形门洞，南北两侧拱门外筑有坡屋，建筑面积共48平方米。窑殿顶部为重檐十字龙吻脊，采用了透空花的做法，玲珑剔透。翼角的起翘部分无角梁结构。上下檐之间的四周壁面原绘有山水、花草题材的壁画。窑殿内部是球穹窿顶，顶下四角的叠砖，为菱角牙子间砌形式，均保持元代形制。此种中国与阿拉伯建筑风格融为一体的古代建筑，今全国仅存杭州凤凰寺和松江清真寺两例。

该寺为上海地区最古老的伊斯兰教建筑。元代蒙古军队中，有不少是穆斯林，嗣后有的就在松江定居，故建此清真寺。明洪武二十四年（1391年）大修，永乐年间（1403～1424年）扩建。清康熙十六年（1677年）、嘉庆十七年（1812年）、同治九年（1870年）三次大修。抗战时期（1937～1945年）门厅倾圮，部分房屋又被火烧，损坏严重。解放后，江苏省人民政府曾于1955年拨款修缮。由于经费不足，修时不得已拆除了礼拜殿的草架结构和轩廊部分。“文化大革命”期间，被改作工厂、仓库。

1985年9月动工大修。工程分两期进行：第一期，包括修复窑殿、穿廊、礼拜殿、邦克楼、南北讲经堂、水房、教长室、照壁、照墙、达鲁花赤墓及龙墙等项目，其中部分建筑物都按原样重建，以恢复清真寺原貌；庭院间除保留原有树、石外，又新植一些花木，布置幽雅，增添了古园林的景象。第二期，主要是修复墓园，恢复了数十块古墓碑，增植树木，保持墓地形式。全部工程于1989年5月完成。

1980年，被列为市级文物保护单位。

2.西林塔(圆应塔)位于松江镇中山中路西林寺内。塔七层八面，高46.50米，砖木结构，塔壁夹墙中砌有砖梯。据清嘉庆《松江府志》卷七十五记载：西林禅寺前有宝塔七层，名崇恩，又名圆应。明洪武二十年（1387年）僧淳厚重建。以后明万历四十一年（1613年）重修。清乾隆五十八年（1793年）和道光二十年（1840年）又两度重修。经考证，现存塔身、围廊、木斗拱、平座为明建宋式，塔身砖斗为明建宋式。塔因长期失修，损坏严重，特别是腰檐、平座、栏杆等腐朽损坏，残瓦朽木时常掉下，影响行人安全。1963年，采取应急措施，除顶层屋檐外，将残破的6层腰檐平座全部拆除。

1990年有关部门筹备重修时，发现砖身还是宋代原物，而各层外檐斗拱、罗汉枋、撩檐枋等都是明式，说明明代确曾重修。具有明清建筑特色，但因年久失修，独存围庙和砖身，其余的已残缺不全。现已全部修复并发现一批重要文物。1992年5月，上海市文物管理委员会会同松江县政府组成松江西林塔修缮领导小组和修塔办公室，1993年10月修缮工程开工。先拆除损坏之塔刹，在宝瓶内发现金银佛像、玉雕人物等50余件文物。1994年1月，在塔刹覆盆下砖砌“天宫”内，发现藏有金、银、铜佛像，玉壁、玉环等；在地宫中又出土文物500余件，有金银铜质佛像、银塔模型，以及玉、水晶、玛瑙、珊瑚等摆件、饰件。

1982年，被列为市级文物保护单位。

3.护珠塔位于天马山中峰之右。又称护珠宝光塔，砖木结构，七层八面，残高19米。塔始建年代，据清嘉庆《松江府志》卷七十五《圆智教寺记》；“寺后护珠宝塔，宋元丰二年（1079年）横云里人许文全建。”又据《干山志》卷十记载：“宝光塔在干山之半，高七级，登览者极江海之观。”《干山杂志》：“宋绍兴丁丑，招抚使周文达奉高宗所赐五色佛舍利，藏于中，时显宝光，故名。”塔因长年无人管理，损坏严重。据清人诸联的《明斋小识》记：乾隆五十三年（1788年）寺里演戏祭神，燃放爆竹，因而起火，烧去塔心木及扶梯、楼板等，塔梯、腰檐、平座也都毁坏，仅剩砖砌塔身。后有人在砖缝中发现宋代元丰钱币，遂拆砖觅宝，使底层西北角砖身渐被拆毁，形成一个约2米直径的大窟窿，以毛石垫补，因此塔身倾斜日趋严重。

1982年，勘查结果，塔身向东南倾斜6°51′52″。因塔严重倾斜，故俗称斜塔。1982年，市文管会组织成立“天马山宋护珠塔研究修缮组”，确定了“按现状加固，保持斜而不倒”的修缮方案。1984年，开始施工修理，采取传统建筑工艺，先用竹木架支撑，扶住塔体；再在每层腰檐筑铁箍；然后用8根钢筋，从塔顶贯穿而下，到达塔基后，似“蟹爪”向四面八方横向伸出，直接连结地下岩石，以拉撑塔身，保持斜而不倒的奇姿。经测定，经过修缮后的护珠塔，可抗6级以下地震和10级以下风力。全部工程于1987年竣工。

2015年，上海市文物局表示，一直密切关注天马山斜塔的保护情况。每年都会在年头和年尾对斜塔进行两次测量，根据测量结果进行分析和评估，如果是天马山斜塔结构出现问题，那么肯定会启动大修。根据目前的检查情况来看，古塔的塔体结构目前并无损坏，只是由于年久侵蚀，外立面出现了一些裂痕和脱落。根据情况，2015年下半年可能对古塔的外立面进行一次修缮。千年以来，由于地基变动，塔身逐渐朝东南方向倾斜，截至2015年，护珠塔向东偏离2.28米，倾斜度7.10°。由于其斜度已超过了著名的意大利比萨斜塔，故有“上海比萨斜塔”之称，成为上海一大奇观。

1983年，被列为市级文物保护单位。

4.秀道者塔又名月影塔、又称聪道人塔。位于松江区佘山山腰间。为云间九峰之翘楚，列为第三峰。塔建于北宋太平兴国年间（公元976——983年）。山上有潮音庵，庵内有道者名为“秀”，亲自参与建筑此塔，此塔砖木结构，平面八角形，七层，楼阁式，有腰檐、平座、栏杆。

秀道者塔为八角十三层密檐式砖塔，高五十余米，塔基为双层须弥座，上面有许多小龛，龛内刻有佛礼故事，及山川、流水、松柏、祥云、佛塔、寺庙、神兽、人物等等，栩栩如生。尤其是须弥座上部的笙、箫、琴、瑟、云板、铜锣、鼓、笛等全行乐器及法轮、法螺、宝伞、白盖、莲花、宝瓶、金鱼、盘长等吉祥八宝图案精美绝伦，惟妙惟肖，那云板上系着的丝带形如浪逐，似随风飘动，令人赞叹，假如静心侧听，可以感到那玄音妙律或佛号经声，如在耳际，丝丝萦绕。须弥座之上为三层仰莲花瓣拱托塔身，塔身比较高大，四面有砖雕的拱券门和半圆形雕窗。门上有匾额，因年代久远，匾额上的字迹虽已模糊，仍可见“秀道者塔”四个字。但其他三面匾额上的字已不能看清。门窗两侧都有木胎金刚力士像和菩萨像，金刚力士体态威武雄浑，菩萨像仪态端庄秀丽是不可多得的艺术精品，这些塑像历经风雨，均已严重风化，有些泥塑都露出了木芯，尽管如此，仍可领略当年威武雄浑和俊美生动的风采。塔身每层还有佛龛24个，曾经供奉镏金铜佛312尊。在上个世纪80年代，铜佛还在，但是今天已经一个都看不到了。塔身四面雕券门，四面设券窗，门窗两边塑金刚神像，塔身八角雕盘旋飞龙。神像神形各异，威武雄浑；飞龙活灵活现，呼之欲出。只是经年的风吹雨浞，现已残蚀不堪。佛塔层层密檐上悬挂着的风钟，与天际边的那抹白云，相应相唤，微风中“叮咚”声声，分明是遥遥的心仪之音。塔下，有一老者，面善目慈，白发苍髯，长须轻飘，怀揣“阿弥佗佛”诵经音乐盒，围绕佛塔缓缓转走，每至佛塔的一面便驻足垂首，双手合十，口颂佛经。其经声，此佛音，那钟响，悠扬传送，袅袅盘旋于大地，回荡于心中。闻着经声、佛音、钟响，不仅让人想起泉城千佛山兴国禅寺山门楹联：暮鼓晨钟惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。

山上原多寺和塔。还有少林僧余山杀敌的传说。明嘉靖年间，有一股倭寇骚扰沿海，松江府各县均受其害，半山腰有座庙宇叫“佘寺”，方丈水清，原是河南少林寺嫡派之后，为人正直，又乐善好施，深得附近百姓的爱戴。为了抵御海盗的袭击，保护寺院佛地。那年，他特地从山东请来目空、智囊、天池、玉田等率僧众百余，抗敌屡次获捷，有次乘胜追击倭寇，因无后援接应而战死多人。当地百姓为纪念他们的功德，将他们的尸骨，集中掩埋在佘山山顶，并在上面建造了一座石塔，取名为“秀道者塔”。佘山上的古刹以及山麓的村舍民居，初毁于元代，又毁于清初，三毁于太平天国。迨清朝中后期时，佘山已是杂树丛生的荒山了。清晚期，天主教会购得佘山山顶及南坡时，此塔早已破败不堪。1997年松江县政府对此塔进行了整修，于1998年12月完工。

1961年曾经被国务院公布为全国重点文物保护单位。后2002年调整为市级文物保护单位。

5.李塔位于松江城西李塔汇小镇上。塔七层四面，承袭唐代风格，高30余米，为砖木结构。外形与方塔相似。塔身四周有大小不同的砖雕佛像，约200尊。底层四角石柱上刻有施舍人姓名，塔砖上亦有捐款人名。塔内部楼梯和平座等结构都已毁，外部腰檐栏杆也损坏严重，大风时常有砖瓦朽木落下。据清嘉庆《松江府志》引黄之隽《延寿院记》：“相传唐太宗子曹王明为苏州刺史，故以姓其塔。盖塔先于院云。”宋代曾翻修重建。元、明时期又多次大修。今存塔体基本上为宋代建筑。

此塔的结构形制，为宋式，建塔年代未能详考。但估计最早是在北宋（公元960——1127年）期间所造，不可能是唐塔。李塔又称礼塔，据说塔上曾有碑，上刻“重建礼塔记”。“礼”与“李”相混，也有可能。各层壁上嵌有石刻佛像，现在尚有不少保存。由于上面几层楼梯已毁，故无法攀登。底层的砖上，四隅石柱上，还镌刻着造塔捐资施舍者的姓氏，其中妇女多称十四娘，这是宋代民间习惯的称法。目前此塔损坏严重，有待修葺。1997年在县政府领导和市文管会共同出资下，已修缮完成。李塔为砖木结构，平面方形，七层，楼阁式，与宋初所建的松江兴圣教寺塔相仿，砖身。砖缝用黄泥与白灰相砌，每层有楠木过梁，壶门上置木梁，有塔心木。在第六层以三根木梁承重，每层四面设壶门,可至外面平座。第一层为“壁内析上式”，与方塔相同，不设扶梯，须从围廊登梯，经砖身内之砖阶登入第二层。二层至七层，为空简式，内室置木板与扶梯。

2002年，被列为市级文物保护单位。