阿多诺、本雅明通信选 / 开普饭

代现本雅明的"当下性"思想与第三种现代性李龙 | 文思想性本 ...

马克思拜物教理论的双重内涵及其在西方马克思主义发展中的路径演化 --基于本雅明拜物教思想的一种研究 [摘要]:本文以本雅明对现象和理念.象征与寓言的区分为入手点,讨论了本雅明的非解蔽的真理观.本雅明 ...

写在前面:9月1号,儿时记忆里的开学日.欧陆思想联萌想邀大家一起来上课.熟悉的夏莹老师:舒服的十分钟阅读时长:碎片机动的课堂:完整的西方马克思主义构图.30天30讲:每天早晨8点:想试试每天都来留言里 ...

意大利文版<波德莱尔>导言 (意大利文版) 阿甘本译者按:本文是阿甘本2012年为意大利文版<波德莱尔:发达资本主义时代的抒情诗人>所撰写的前言. 瓦尔特·本雅明的<波 ...

本雅明和阿多诺1923年在法兰克福相识,他们的深入交流开始于1929年在法兰克福郊外的一次谈话,两人商量要用<德国悲剧的起源>对17世纪巴洛克艺术的研究方法来研究现代性,他们的争论也由此开 ...

文 | 猫小姐Coco 第一遍看<知否>,被盛明兰和小公爷齐衡的纯美初恋所感动. 齐衡谦谦君子,温润如玉,家世也好,还对明兰一往情深. 可惜两人最终没有修成正果. 再一次看<知否&g ...

陈永国译但要堕入真正的精神的底层,不再有什么夜里下降和上升的问题(那是白天吗?),对我来说意味着走老路回到两个面具的剧院,而它现在已经是一个酒馆了.(布勒东,1960) 引言在试图讲述人们如何尝 ...

本雅明是二十世纪最为独特的文人之一.他的特征如此之突出,以至于很难找到一个类似的形象.他既无可替代,也难以模仿.他去世已经75年了,可是人们对他的兴趣不仅没有减弱,反而越来越强烈.通常,面对一个重要的 ...

田延译在当今的戏剧中,关于舞台表演的论争焦点要比关于剧本的论争焦点更为明确.这关系到把乐池填平.这条深渊--它把演员和观众分离开,就像把死人和活人分离开一样:它的静默增强了戏剧中的神圣:它的鸣响渲 ...

张旭东译译按:这篇<历史哲学论纲>是本雅明逝世前最后一篇作品,作于1940年初(本雅明于1940年9月26日服毒自杀),写作的一个直接引发事件是1939年8月23日<苏德互不侵犯 ...

张耀平译一虽然这一称谓我们可能还熟悉,但活生生的.其声可闻其容可睹的讲故事的人无论如何是踪影难觅了.他早已成为某种离我们遥远--而且是越来越远的东西了.说列斯科夫是讲故事的人并不意味着把他拉近, ...

[作者简历]周志明,网名:楚野逸雄.江南逸夫,中共党员,任职干部.中华诗词学会会员,中国楹联学会会员,湖南省楹联家协会常务理事,邵阳市诗.联协会理事,邵东县诗词协会副主席.邵东县楹联协会理事.师承当代 ...

作者简介: 杨逸明,笔名晚风,1948年生于上海,祖籍江苏无锡.中华诗词学会第二届和第三届副会长.现为中华诗词学会顾问.中国作家协会会员.上海诗词学会副会长. 小楼停泊烟云里零距离听春雨声 --杨逸 ...

阿多诺、本雅明通信选