《道德经》第73章，天网恢恢 / 开普饭

勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不应而善应,不召而自来,繟然而善谋.天网恢恢,疏而不失.(73章) 老子说,勇猛而果敢的役气就被杀死 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第七十三章天网恢恢章 ...

悟读"道法自然"的人文精神作者:路易坪在世界历史上,曾经产生了两个对宇宙有深远影响的文化源泉.一个是古印度的佛教文化,一个是产生于中国的远古文化.这两种文化的传播方式不一样,但 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第73讲.欢迎你留言交流. 勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善 ...

第七十三章勇于敢者则杀,勇于不敢则活. 此两者或利或害,天之所恶! 孰知其故? 天之道, 不争而善胜,不言而善应, 不招而自来,繟然而善谋. 天网恢恢,疏而不失. 勇于敢者则杀:勇于不敢则活: · ...

<道德经新译>第三十六章(兵篇第九章) 非勇非敢顺其自然 (原第73章) 勇于敢则杀,勇于不敢则活. 此两者,或利或害. 天之所恶,孰知其故? 是以圣人犹难之. 天之道, 不争而善胜,不 ...

有一句耳熟能详的话叫"天网恢恢,疏而不漏",它的原文如此<道德经>第73章: [原文] 勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故? 天之道,不争而 ...

勇于敢则杀,勇于不敢则活,此两者或利或害.天之所恶,孰知其故,是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chǎn)然而善谋.天网恢恢,疏而不失第一部分:胆大包天的世人,敢于冒犯 ...

若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 " ...

道德经讲义第七十三章天网恢恢勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,坦然而善谋.天网恢恢,疏而不漏. <诗 ...

<道德经>第七十三章天网恢恢,疏而不失勇于敢则杀,勇于不敢则活. 此两者,或利或害. 天之所恶,孰知其故? 是以圣人犹难之. 天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,然而善谋. ...

<道德经>第七十三章:勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害.天之所恶,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟然而善谋.天网恢恢,疏而不失. --转载 ...

[原文] 勇于敢则杀,勇于不敢则活.此两者,或利或害①.天之所恶②,孰知其故?是以圣人犹难之.天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来,繟(chàn)然而善谋③.天网恢恢④,疏而不失. [注释] ① ...

71章原文: 知不知,尚矣:不知知,病也.是以圣人之不病也,以其病病也,是以不病. 笔记内容: 尚,也写作"上",知道自己不知道,明白自己有盲区,这个就是好的,值得提倡的,也可以理 ...

《道德经》第73章，天网恢恢