论语日课441丨一个无路可走的人，会拿任何一条路当出路 / 开普饭

手臂不伸名利场,脚跟休踏是非窝. <论语>第十七篇第五章: [原文] 公山弗扰以费畔(叛乱),召,子欲往.子路不说,曰:"末之也已,何必公山氏之之也."子曰:" ...

221.阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之.遇诸涂.谓孔子曰:"来!予与尔言."曰:"怀其宝而迷其邦,可谓仁乎?"曰:"不可.& ...

#每日学论语#17.7 [原文] 佛肸(bìxī)召,子欲往(wǎnɡ).子路曰:"昔者由也闻诸夫(fū)子曰:'亲于其身为(wéi)不善者,君子不入也.'佛肸以中牟畔,子之往(wǎnɡ)也 ...

音频学<论语·阳货篇第5章>孔子说"吾其为东周乎"是何意? 17·5 公山弗扰以费畔,召,子欲往.子路不说,曰:"末之也已,何必公山氏之之也."子 ...

#每日学论语#17.5 [原文] 公山弗扰以费(bì)畔(同叛),召,子欲往(wǎnɡ).子路不说(yuè),曰:"末之也已,何必公山氏之之也?"子曰:"夫(fú)召我者 ...

远山之巅,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 十方:论语选读(九) 阳货第十七 17.1阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:来!予与尔言.曰:怀其宝而迷其邦,可谓 ...

不唯圣,不唯孔,了解历史,领悟思想,以史为鉴,静以修身,俭以养德. 前天与香樟·松柏树班的孩子们读完了"八佾第三".由于我们将<论语>中的内容还原至当时的历史背景中理解 ...

#每日学论语#6.9[2016-11-12] [原文] 季氏使闵(mǐn)子骞(qiān)为(wéi)费(bì)宰,闵子骞曰:"善为(wèi)我辞焉.如有复我者,则吾必在汶(wèn)上矣.& ...

一.原文阳货第十七 17.05 公山弗扰以费畔,召,子欲往.子路不说,曰:"末之也已,何必公山氏之之也!"子曰:"夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎 ...

点击上方蓝字关注子路曰:"君子尚勇乎!" 子曰:"君子义以为上.君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗."(<论语·阳货>17.23) 子路勇猛有 ...

点击上方蓝字关注子张曰:"执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?"(<论语·子张>19.2) 执守道德而不能发扬光大,信仰道义而不能诚心实意,这种人的存在与否可以说 ...

点击上方蓝字关注孟氏使阳肤为士师,问于曾子.曾子曰:"上失其道,民散久矣.如得其情,则哀矜而勿喜!"(<论语·子张>19.19) 孟氏派阳肤做典狱官,相当于今天的法官 ...

子曰:"从我于陈.蔡者,皆不及门也." (<论语·先进>11.02) 这是孔子晚年回忆时的感慨,读之让人顿生历经沧桑之感.孔子周游列国时,曾受困于陈.蔡.孔子弟子有蒙难 ...

点击上方蓝字关注颜渊问为邦.子曰:"行夏之时,乘殷之辂,服周之冕,乐则<韶>.<舞>.放郑声,远佞人.郑声淫,佞人殆."(<论语·卫灵公>15 ...

点击上方蓝字关注子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣."(<论语·卫灵公>15.15) 对自己严加责备而少批评人,就会远离怨恨.<集注>言: 责己厚,故身益 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"天下有道,则礼乐征伐自天子出:天下无道,则礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣:自大夫出,五世希不失矣:陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在大夫.天 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"益者三乐,损者三乐.乐节礼乐,乐道人之善,乐多贤友,益矣.乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣."(<论语·季氏>16.5) 人无癖好不可交,但其好 ...

点击上方蓝字关注孔子曰:"侍于君子有三愆:言未及之而言,谓之躁:言及之而不言,谓之隐:未见颜色而言,谓之瞽."(<论语·季氏>16.6) 本章讲与人说话的三点忌讳.君 ...

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