《四圣心源》:卷一·12糟粕传导 2024-08-01 12:20:05 赞 (0) 相关推荐 天人解-12糟粕传导 四圣心源--天人解---糟粕传导 [原文]水谷入胃,消于脾阳,水之消化,较难于谷.缘脾土磨化,全赖于火,火为土母,火旺土燥,力能克水,脾阳蒸动,水谷精华,化为雾气,游溢而上,归于肺家,肺金清肃,雾气降 ... 四圣心源卷一·天人解·五行生克 五行之理,有生有克.木生火,火生土,土生金,金生水,水生木.木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.其相生相克,皆以气而不以质也,成质则不能生克矣. 盖天地之位,北寒南热,东温西凉.阳升于东,则温气成 ... 四圣心源卷一·天人解·阴阳变化 阴阳未判,一气混茫.气含阴阳,则有清浊,清则浮升,浊则沉降,自然之性也.升则为阳,降则为阴,阴阳异位,两仪分焉.清浊之间,是谓中气,中气者,阴阳升降之枢轴,所谓土也. 枢轴运动,清气左旋,升而化火,浊 ... 四圣心源卷一·天人解·脏腑生成 人与天地相参也.阴阳肇基,爰有祖气,祖气者,人身之太极也.祖气初凝,美恶攸分,清浊纯杂,是不一致,厚薄完缺,亦非同伦.后日之灵蠢寿夭,贵贱贫富,悉于此判,所谓命秉于生初也. 祖气之内,含抱阴阳,阴阳之 ... 四圣心源卷一·天人解·气血原本 肝藏血,肺藏气,而气原于胃,血本于脾.盖脾土左旋,生发之令畅,故温暖而生乙木:胃土右转,收敛之政行,故清凉而化辛金.午半阴生,阴生则降,三阴右降,则为肺金.肺金即心火之清降者也,故肺气清凉而性收敛.子 ... 四圣心源卷一·天人解·精神化生 肝血温升,升而不已,温化为热,则生心火:肺气清降,降而不已,清化为寒,则生肾水.水之寒者,五藏之悉凝也.阴极则阳生,故纯阴之中,又含阳气.火之热者,六府之尽发也.阳极则阴生,故纯阳之中,又胎阴气.阴中 ... 四圣心源卷一·天人解·形体结聚 肝主筋,其荣爪:心主脉,其荣色:脾主肉,其荣唇:肺主皮,其荣毛:肾主骨,其荣发.凡人之身,骨以立其体干,筋以束其关节,脉以通其营卫,肉以培其部分,皮以固其肌肤. 皮毛者,肺金之所生也,肺气盛则皮毛致密 ... 四圣心源卷一·天人解·五气分主 肝属木,其色青,其臭臊,其味酸,其声呼,其液泣.心属火,其臭焦,其味苦,其声笑,其液汗,其色赤.脾属土,其味甘,其声歌,其液涎,其色黄,其臭香.肺属金,其声哭,其液涕,其色白,其臭腥,其味辛.肾属水, ... 《四圣心源》糟粕传导 水谷入胃,消于脾阳,水之消化,较难于谷.缘脾土磨化,全赖于火,火为土母,火旺土燥,力能克水,脾阳蒸动,水谷精华,化为雾气,游溢而上,归于肺家,肺金清肃,雾气降洒,化而为水,如釜水沸腾,气蒸为雾也. 气 ...