执古御今持经达变，顺应现代阅读习性|中华文化 / 开普饭

唐宁宗时期,柳公权的书法冠绝当代,宁宗聘他为翰林侍读书士有一次,宁宗问柳公权:你的书法怎能如此好?柳公权答:"用笔在心,心正则笔正."宁宗闻言,默然. 很多人说,故事中柳公权是以& ...

说哲学化不是老师能教出来的,可以从孔子这样的教育宗师也教不出超越自己的学生中得到明证,这说明哲学化只能悟得,实难说得. 个人认为,因为哲学的最高处是道,而道是高度抽象并难以具体表述的,至少当下人类用以 ...

原创大河妙手大河妙手古法八段锦今天泥土的微笑的提问:老师什么时候能讲讲天门常开地户常闭.天门常开怎么开 ?地户常闭怎么闭?"常"怎么理解? 大河:这个问题有点大,也可以说 ...

泥土的微笑的提问:老师什么时候能讲讲天门常开地户常闭.天门常开怎么开 ?地户常闭怎么闭?"常"怎么理解? 大河:这个问题有点大,也可以说问到了精华绝妙之处.多少前辈追求寻觅的要 ...

持经达变,事物发展的本质和规律是"经",经是不轻易改变的,但是经的表现形式和作用方式是随着主客观条件的变化而变化的,权谋家的智慧是守住经,但又不能形而上学,不能僵化固守,要根据主主 ...

中道管理学社曾仕强昨天中道管理学社遵道贵德丨修己安人 Mar. 9 生生不息制度是非变不可,因为当你定制度的时候,你不会考虑那么多,你也考虑不了那么多.可是当你的制度一定下来,后面一切都在变 ...

尊重习惯,持经达变! 中道管理学社曾仕强今天尊重习惯持经达变中道中国式管理企业服务中心,用中国式管理帮助企业固本培元,让管理者能更加灵活有效的运用中国式管理,使大批企业基业长青! 01 重 ...

<道德经新译>第八章(道篇第八章) 执古御今能知古始 (原第14章) 视之不见,名曰夷: 听之不闻,名曰希: 搏之不得,名曰微. 此三者不可致诘故,混而为一. 其不上皦,其下不昧. 绳绳 ...

执古之道,以御今之有.这句话对于现代社会的意义重大,有古之道,处理现在发生的事情,不能只凭借自己的意见,在摸索,在尝试,最后把时间耽误掉,最后一无所成,生命白白走一趟,现在的现象其实以往就有.道,道的 ...

中道管理学社曾仕强中道管理中国式管理企业服务中心, 用中国式管理帮助企业固本培元 1 拉近观念中国式管理我们对大安.小安.久安.暂安.实安.虚安.众安.寡安,大家都要好好去探讨一下,让少数人 ...

江西省吉安市,古称庐陵,是赣文化的发源地之一,优美宜人的环境和淳朴的民风,孕育了其自成一系的江右庐陵文化,自古有"庐陵风光半姑苏"的美称.提起吉安,很多人首先想到的是革命摇篮--井 ...

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