一德：火天大有卦九二爻辞详解——大车以载，有攸往，无咎 / 开普饭

大有卦第十四:乾下离上(火天大有) [原文] <大有>:元亨. <彖>曰:大有,柔得尊位,大中而上下应之,曰大有.其德刚健而文明,应乎天而时行,是以元亨. <象>曰 ...

首先我们先理解易经<说卦传>里对坤卦之象是如何定义的.<说卦传>里原文为:"坤为地,为母,为布.为釜,为吝啬.为均,为子母牛.为大车.为文.为众.为柄.其于地也为黑 ...

<易经>中"大有卦"的智慧 <大有卦>象传:火在天上,大有:君子以遏恶扬善,顺天休命. 大意是:<大有卦>的卦象是乾(天)下离(火)上,为火在天 ...

<易经>读书笔记14-大有卦第十四卦大有卦火天大有本卦的卦象是上卦离为火,下卦为乾为天,为火在天上之表象.火焰高悬于天上,象征太阳照耀万物,世界一片光明,农业大丰收,正是& ...

九二:不克讼,归而逋,其邑人三百户无眚. [译文]官司败诉,回来逃躲起来,他采邑中的三百户人口不会牵连受灾. 象曰:不克讼,归逋窜也:自下讼上,患至掇也. [译文]官司败诉,回来逃窜躲避起来. 从下边 ...

九三:舆说辐,夫妻反目. [译文]大车脱落辐条,夫妻反目不和. 象曰:夫妻反目,不能正室也. [译文]夫妻反目不和,是不能把家室关系摆正. [辨证]乾卦九三象辞说"反复道也",泰卦 ...

九三:公用亨于天子,小人弗克. [译文]公侯受到天子的宴享,小人不能. 象曰:公用亨于天子,小人害也. [译文]公侯受到天子的宴享,小人反而有害. [辨证]古代亨与享是一个字,亨在这里当享讲. 这句爻 ...

九二:在师中,吉无咎,王三锡命. [译文]在三军中位,吉祥无咎害,君王三次赐命嘉奖. 象曰:在师中吉,承天宠也.王三锡命,怀万邦也. [译文]在三军中位,吉样,是受到天子的宠信:君王三次赐命嘉奖,是使 ...

九二:履道坦坦,幽人贞吉. [译文]履进的道路平坦宽阔,幽暗之人正固吉祥. 象曰:幽人贞吉,中不自乱也. [译文]幽暗之人正固吉祥,是因为守中自己不乱. [辨证]履卦的形成是夬卦的上六下到九二之上的三 ...

九二:包荒,用冯河,不退遗,朋亡,得尚于中行. [译文]包容广远,徒步过河,不因远而遗失,失去朋友,中正行进受到崇尚. 象曰:包荒,得尚于中行,以光大也. [译文]包容广远,中正行进受到崇尚,是因为广 ...

九四:匪其彭,无咎. [译文]不以盛大自居,没有咎害. 象曰:匪其彭,无咎,明辨皙也. [译文]不以盛大自居,没有咎害,是能分辨明晰. [辨证]"彭"字的说法有争议. <经典 ...

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴. [译文]埋伏兵甲在草莽之中,登上高陵,三年不能发动. 象曰:伏我于莽,敌刚也.三岁不兴,安行也. [译文]埋伏兵甲在草莽之中,是与刚强为敌.三年不能发动,是安于行 ...

九四:有命无咎,畴离祉. [译文]有所授命,没有咎害,众人依附同受福禄. 象曰:有命无咎,志行也. [译文]有所投命,没有咎害,是心愿能推行. [辨证]有命是有人授命,也就是有人授权给他. 前人有说命 ...

一德：火天大有卦九二爻辞详解——大车以载，有攸往，无咎