何谓风水？为神魔我们要重视风水？

玄学即预测学，也叫占卜学。他分为术数预测和相学预测。术数预测主要有：四柱预测学（八字预测），六爻预测学，梅花易术预测学。。。。。。还有很多其衍生出来的各个支派。相学预测主要有：相面学，相天学（占星学），相地学。

相地学也叫堪舆学，俗称风水学。其实风水这两个字，本来就是堪舆学里的一个名词。风水是自然界的两个自然现象和物质，也就是相地学所要研究的内容，他是相地学的精髓，是对相地学精简形象的称呼！因为他的直观，他的一语中的，他的通俗易懂，老百姓就抛弃了堪舆这个晦涩难懂的名词，直接就叫相地学为风水了。

相地学这门学问，比起其他预测学很特殊，他不仅可以对现有环境实现预测，知道过去和将来的吉凶祸福，还可以通过它的原理提前主动的人为的选择布置环境，已达到趋吉避凶的目的！

相地学所相的对象包括人类的阳宅和阴宅，阳宅和阴宅就是上面所提到的环境，也就是阳宅和阴宅的风水！阳宅是指活在世上的人们相对长期稳定的生活和工作场所。如居家，办公室，工厂，商店，园林等。阴宅是指已经过世的人所埋葬的地方，也叫坟地或者墓地！

风水师看你的阴阳宅好坏，就是看阴阳宅内外环境的好与坏。也就是风水的好与坏。什么叫风？“风”是宇宙中空气流动的自然现象。什么叫水？“水”是地球上的一切水流。风，是用肉眼看不到的东西，但人们能感觉到他的存在和力量。水是有形的，人们既能看到，也能感觉到他的存在和力量。传统的风水学分为理气风水，和峦头风水。其实，风水的“风”就代表理气，严格来说，他不单指自然界的流动空气，其实他是一种我们肉眼看不到的一种气场，是一种场能，就像暗物质和引力波一样。“水”在这里就代表峦头风水，是自然界环境的代名词，泛指我们肉眼能看到的有形的地貌山川！

风水一词，最早见于晋代郭璞所著的【葬经】郭璞说，“葬着，乘生气也”。“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止”。故风水二字，为相地学的精髓，而其中以得水之地为最好，以藏风之地次之。所以风水学注重生气，只有在避风聚水的前提下，才能聚到生气，才能使现在的人及其后代得到长生之气！

那么我们为什要重视风水呢？我在上面说了，风水是一种力量，是一种场能，在不知不觉中，他能影响到我们的生活。阳宅风水的好与坏直接影响我们的当世今生。阴宅风水的好与坏，直接决定我们家族后代！这都是我国古代劳动人民，在与大自然的斗争中经验和智慧的结晶！按现代话说，阴宅是战略问题，他掌管整个家族的命运，他把控整个家族的发展方向，是大方向问题，家族的财丁兴衰，富贵穷夭，都是由他决定的！阴宅风水至少掌控5代人的运势，长相，婚姻及财富事业！而阳宅是战术性问题，他决定当下所居住人的运气及幸福指数！也可以说阳宅风水的好与坏，直接影响在实现阴宅所决定的大方向这个目的过程中是不是顺利！举个例子说：从唐山去广州这个大方向，是阴宅所决定的，是改变不了的。如果阳宅风水好你就可能顺风顺水，一天时间就能到，反之如果阳宅风水不好，你就可能走错路，很曲折，或者遭受磨难，十天也到不了！阳宅环境掌管N+1代人的运势及生活质量。所谓N+1代人就是指曾经在这所房子里居住过的人的辈份数量再加一代人！

风水学不仅是一门传统文化，更是一种广泛流传的民俗，他既是一种趋吉避凶的术数，也是一种环境规划的美学！他是研究人与自然和谐相处的学问，也是研究天人合一的学问，他强调天人感应，时空的相对！

风水学的灵魂是形法，也就是峦头，也可称“象”。理法是对形法在方位和时间两个要素上的辩证补充。没形法，理法将无所依附，而成无源之水；没理法，形法就会凝固静止，宇宙将会一成不变！

风水学的基础是易经，易经就是阴阳平衡，天人合一。是不易，变易，和简易！