夜读丨生命最好的修行：遇事修性，遇人修心

文/洞见·辞愚

“生活就是个缓慢受锤的过程。”在这一番千锤百打中，有些人在自我放弃中不断沉沦，有些人生猛地一路高歌前进。

生活波澜，命运起伏，我们虽无力斡旋，却可以选择以何种姿态迎之。

遇事修性

所谓：薄柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜犹茂。

人生亦是如此。

在人情浮沉中打磨韧性，才能经得起世界刁难；在世事历练中沉淀静气，才能洞察解决之道。

曾国藩也曾说过，经一番挫折，长一番见识。

在参加科考时，连续六次落第，还在大庭广众之下被批责文章写得烂，虽然也心灰意冷过，但他立刻调整心态，总结问题，第七次考试就中了举人；在为父亲服丧期间， 咸丰帝以批准守孝变相收走兵权，这几乎让他万念俱灰，但他马上反思自己刚愎自用，之后变得谦逊平和。

清代三朝帝师翁同龢书有一联：“每临大事有静气，不信今时无古贤。”

没有谁可以轻而易举地托举起生活。当我们遇到诸多不测风云时，自暴自弃是一条路，但另一条路就是迎难而上。

胡适说：“昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。”学会把每次的刀山火海都当作破茧化蝶的考验，闯过一关有过一关的收获，捱一次伤痛有捱一次的觉悟。在某一刻就会发现，我们可以坦然面对一切挑战。

无论生活设下多少关卡，都能在这泥泞路上行稳致远。

遇人修心

夏目漱石曾感慨：“发挥才智，则锋芒毕露；凭借感情，则流于世俗；坚持己见，则多方掣肘。人世难居。”

有一个这样的人际关系定律：无论身处哪个圈子，遇到不顺心的人和事的概率都是基本相同的。即使你逃离了这个，也会有新的不如意进入生活。

既然不愉快的人和事避无可避，不如以豁达心态处之。

苏轼曾遭好友章惇迫害，被流放到瘟疫横行的南方地区。后来，章惇被罢相，苏轼免罪回京。章惇的儿子生怕苏轼报复，连夜写信求情。

苏轼回信写道：“但以往者，更说何益，惟论其未然者而已。”意思是说，过去之事无需再提，让它过去吧。

但就如尼采所说的：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”过多地与烂人纠缠，只会让自己变得面目可憎。

人的一生里来往无数客，有人增光添彩，有人抹黑中伤。如果遇人不淑，那就视作修行，不为泼语所恼，不为恶行所怒。以磐石之心面对烂人烂事，纵使他有千般伎俩，也乱不掉心境。

弘一法师曾滞留七塔寺，老友夏丏尊迁来拜访，看到弘一法师吃饭时，只有一盘咸菜。

夏丏尊不忍地问：“难道这咸菜不会太咸吗？”“咸有咸的味道。”弘一法师回答道。

吃完饭后，弘一法师倒了一杯白开水喝。夏丏尊又问：“没有茶叶吗？怎么喝这平淡的白开水？”

弘一法师笑着说：“开水虽淡，淡也有淡的味道。”

生活终究不过是一场修行，修的是无论身处何种境地，都能怡然自洽。也许是在陋巷里一箪食一瓢饮，但精神世界万物丰盈；也许目之所及都是荒凉破败，但内心自有清喜的水泽。

对于大多数人而言，生活是一条莫能御之的洪流。但有时，世界的模样往往取决于我们如何看待。

影视剧《余罪》中有一段话颇有深意：“你说为什么那些小孩，进了游乐场之后，就算他们摔倒了，他们也不会哭。”

“因为他们来不及哭，他们要马上站起来接着去玩。如果你把你的人生当作这个游乐场，那你以后，就算跌倒了，都不会哭。”

的确如此，生活可以很小，小如大闹一场的人间游戏；生活可以很大，大如一场不可承受之重的跋涉。在某种意义上，我们内心才真正决定了酸甜苦辣等人间百味。

朱德庸说：“这个世界没有什么好畏惧的，反正我们只来一次。”

我们难以改变时间，但可以改变生活心态。活得再从容点，无忧无惧百般艰难险阻；活得再大胆点，不怯懦于他人的流言歧视。

一步一修行，一岁一成长。就如璞玉雕琢到最后，可见珠华润光流转。

人生修行到最后，简淡与繁华存乎一心。