《医理真传》3.24：阴虚总结(译文） / 开普饭

人体细胞,对其周围环境要求非常苛刻.其周围温度湿度的长期改变,直接影响细胞内外物质的交换及代谢能力,从而发生由量到质的改变.如同物种对自然环境的依赖,温度.湿度和通风等条件的改变,直接影响和决定物种的 ...

扶阳大家郑钦安认为:"医学一途,不难于用药,而难于识症.亦不难于识症,而难于识阴阳.阴阳化生五行,其中消长盈虚,发为疾病,万变万化,岂易窥测?诊候之际,犹多似是而非之处,辨察不明,鲜有不误人 ...

中医学在几千年的发展过程中,形成了诸多的学术流派.清代道光四年,有一种新的学派形成--"火神派".名为"火神派",是因该学派尊仲景之法,善用附子.干姜等热药来治 ...

客疑篇客有疑而问曰:先生论阳虚数十条,皆曰此本先天一阳所发为病也.夫人以心为主,心,火也.阳也.既曰阳虚,何不着重在上之君火,而专在以下之真火乎? 余曰:大哉斯问也!子不知人身立命,其有本末乎?本者 ...

问曰:吐血一症,其阳虚乎?其阴虚乎? 答曰:吐血一症,其要有三:有阳虚者,有阴虚者,有因外邪阻滞者,不可不知,亦不可不辨也.夫人身不外气血两字,气为阳,天也,夫也:血为阴,地也,妻也.男正位乎外,女正 ...

坎卦诗 ☵天施地润水才通,一气含三造化工. 万物根基从此立,生生化化沐时中. 坎卦解坎为水,属阴,血也,而真阳寓焉.中一爻即天也.天一生水,在人身为肾,一点真阳,含于二阴之中,居于至阴之地,乃人立命 ...

离卦诗 ☲地产天成号火王,阴阳互合隐维皇, 神明出入真无定,个里机关只伏藏. 离卦解离为火,属阳,气也,而真阴寄焉.中二爻,即地也.地二生火,在人为心,一点真阴,藏于二阳之中,居于正南之位,有人君之 ...

凡天地之数,起于一.一属阳,气也.一生二,二属阴,血也.一合二而成☵,气无形而寓于血之中是也.二合一而成☲,血有形而藏于气之内是也(经云"气能统血",即此意也).气血两字,作一坎卦 ...

上焦统心肺之气,至膈膜:中焦统脾胃之气,自膈膜下起而至脐中:下焦统肝肾之气,自脐中起而至足.上焦天也(即上元),中焦地也(即中元),下焦水也(即下元).天气下降于地,由地而入水:水气上升于地,由地而至 ...

五运所化甲己化土如甲己之岁,以土运统之,余同推. 乙庚化金丙辛化水丁壬化木戊癸化火译:甲己之岁,以土运统之: 乙庚之岁,以金运统之: 丙辛之岁,以水运统之: 丁壬之岁,以木运统之: 戊癸之 ...

人身虽云五脏六腑,总不外乎气血两字.学者即将气血两字,留心讨究,可无俟他求矣. 译:人身虽云五脏六腑,总不外乎气血两字.学者即将气血两字,留心讨究,可无俟他求矣(学者即将气血两字,留心讨究,可无俟他求 ...

夫病而曰外感者,病邪由外而入内也.外者何?风.寒.暑.湿.燥.火六淫之气也.人若调养失宜,阴阳偶乖,六邪即得而干之.六气首重伤寒,因寒居正冬子令,冬至一阳生,一年之气机,俱从子时始起,故仲景先师,首重 ...

《医理真传》3.24：阴虚总结(译文）