刘晓林:论易经占卜的科学性（2） / 开普饭

系辞上传(注:系辞,就是系在卦爻上的文辞,用以说明这个卦爻是讲什么的,"系辞焉以断吉凶.""系辞焉以尽其言."都是指的系辞的作用.) 第一章天尊地卑,乾坤定 ...

第一章天尊地卑,乾坤定矣.卑高以陈,贵贱位矣.动静有常,刚柔断矣.方以类聚,物以群分,吉凶生矣.在天成象,在地成形,变化见矣.是故刚柔相摩,八卦相荡.鼓之以雷霆,润之以风雨.日月运行,一寒一暑.乾道 ...

子曰:"夫易何为者也?夫易开物成务,冒天下之道,如斯而已者也." 孔子说:"<易经>究竟是个什么东西呢?<易经>是探索开发宇宙万物的根本,探寻所有 ...

用易经论有舍未必有得刘晓林浮生若梦,舍得大致相等.若做进一步探讨,会发现舍略小于得.即有舍未必有得.具体分析如下: "舍"象征"能量"输出或消耗,我 ...

易经与儒佛道刘晓林儒家文化以智慧入世,佛家以智慧出世.至大乘阶段则发生变化.出世入世合一,道家则依"情势"(实际情况)而定出世入世. 出世涉无为法,入世涉有为法.无为法极致是无 ...

易经赋刘晓林修文以架桥梁,化物以至彼岸.文而化之,文化之谓也.易变以应四方,经纶以解事态.易而经之,易经其意也. 世人常昧于表相,时信于传言.必论<周易>,当推文王.或有八卦.风水云云 ...

易经与生命.医学.思维(下) 刘晓林癌症之所以被称之为"绝症"就在于我们在力求平衡时却破坏了平衡.因此,解决癌症的根本途径便是使得精神的"阴阳"(认识心态)与 ...

易经与生命.医学.思维(上) 刘晓林万物生命,究其本质是宇宙间物质和能量相互运动的结果.阴阳交合的结果,它来源于宇宙.因此,生命受制于时空. 具体生命开始的瞬间,阴(形体.物质结构)的部分初步形成且 ...

易经究竟是什么刘晓林我在前面的序言中写过:中国的<易经>确切讲并非是某位贤哲所写的著作,称其为"易学"更为恰当.根据现存的史料来看,它在最初并非以书的形式出现而是作 ...

用易经论佛家无生无灭刘晓林谈这样一个玄妙至极的问题实在是自找苦吃!论证之前先将必须说明的问题解释清楚--生命与寿命.通常我们看来两者没有什么区别,事实存在着天壤之分.易经认为整个宇宙由阴(--)阳 ...

为什么善易者不卜刘晓林易者,变化:经者,永恒. <易经>作为研究变化.永恒之学,实际上便是研究世间事物的"过程"(宏观与微观兼顾)之学. ...

张连田中国易学泰斗廖墨香弟子迁安市闲云环境艺术设计有限公司董事长河北省迁安市人民政府地方志办公室史学专家中国社科院先秦史学会北易国学研究中心副秘书长中国战略型人才库建筑环境咨询培训讲师项目入 ...

刘晓林:论易经占卜的科学性（2）