陈修园：讲课执着于伤寒原文，附入内经机理... / 开普饭

五十五.伤寒发汗已,身目为黄,所以然者,以寒湿在里,不解故也,以为不可下[也],于寒湿中求之.原文259 [郑论] 既称发汗已,而曰身目为黄,明言此为阴黄,而非阳黄也.阳黄有热形可征,此无阳象实据, ...

四.伤寒转(属)[系]阳明者,[其人]濈然微汗出也.原文188 [郑论] 按转属阳明,必有阳明证足征,或见肌肉之间大热,而又见口渴饮冷,气粗口热,蒸蒸汗出,如此言之,则曰转属阳明,方可无疑.而此只凭 ...

十六.伤寒下利,日十馀行,脉反实者,死.原文369 [郑论] 按下利之脉,大半微细,今见脉实,是脉不合病,邪甚正虚,恐难获效,故决其死也. [阐释] 下利日十馀行,正气甚虚,脉当沉微弱,今脉反实,是 ...

三.伤寒发热无汗,呕不能食,而反汗出濈濈然者,是转属阳明也.原文185后段 [郑论] 按发热无汗,寒伤营也,呕不能食,太阳有寒也,汗出濈濈然者,寒邪外出也.此曰转属阳明,果何所见而然乎?余甚不解. ...

二十.伤寒五六日,不结胸,腹濡,脉虚复厥者*,不可下,此亡血,下之死.原文347 *腹濡脉虚复厥,,明明阴盛阳微,下之则微阳立消,乌得不死?(顶批) [郑论] 按脉微而厥,明明阴盛,而非阳盛也.阳盛 ...

十四.伤寒六七日,脉微,手足厥冷,烦(燥)[躁],灸厥阴,厥不还者,死.原文343 [郑论] 按脉微而厥,乃阳衰阴盛之征,迨至烦躁,上下有不交之势,灸厥阴,原正所以扶阳御阴也.阳回即是生机,不还即是 ...

十五.伤寒发热,下利厥逆,躁不得卧者,死.原文344 [郑论] 按发热下利,乃阴阳欲脱之征,何也?发热者,阳竭于上也:下利者,阴竭于下也.其人苟未见厥逆.躁,尚未得以脱论,此以断为脱者,正于厥.躁论 ...

四.伤寒脉滑而厥者,里有热(也),白虎汤主之.原文350 [郑论] 按滑脉主痰,滑而厥,诚湿痰闭束气机,不能达于四肢也.此以为里有热,而用白虎汤,果何所见也?当其时,口燥舌干欤?气粗口渴饮冷欤?不然 ...

二十一.伤寒四五日,脉沉而喘满,沉为在里,而反发其汗,津液越出,大便[为]难,表虚里实,久则谵语.原文218 [郑论] 按邪原在里,而反汗之,其误已甚,汗出则津液外越,津液外行,自然胃(躁)[燥]而 ...

三.伤寒脉促,手足厥逆,可灸之.原文349 [郑论] 按脉促.厥逆,系阴寒阻滞之征,灸之是祛阴散寒之意:理实可从,不易之论也. [阐释] 手足厥逆,本当用四逆汤.因脉促当属阳为阴阻,而非阳虚也,故可 ...

十四.伤寒呕多,虽有阳明证,不可攻之(此处是指泻下而言).原文204 [郑论] 呕多二字,有热呕寒呕之别,虽有阳明证,不可妄加指责攻,务要审慎的确为是. [阐释] 恶寒发热之呕属太阳,寒热往来之呕属 ...

九.伤寒(二三)[一二]日至四五者,(而)厥者必发热,前热者后必厥,(热)[厥]深者(厥)[热]亦深,(热)[厥]微者(厥)[热]亦微.[厥]应下之,而反发汗者,必口伤烂赤.原文335 [郑论] 按 ...

十六.伤寒发热,下利至甚,厥不止者,死.原文345 [郑论] 按发热下利至甚,将脱之兆,况加以厥而不回,乌得不死. [阐释] 此条乃阴阳离绝之危候,与上条同一病理.虽无躁不得卧之证状,但不利言至甚, ...

五.伤寒三日,三阳为尽,三阴当受邪,其人反能食[而]不呕,此为三阴不受邪也.原文270 [郑论] 按三阴.三阳,各有界限,当三日后,应归三阴,而其人反能食不呕,可知太阴气旺,旺不受邪,理势然也. [ ...

阅读全书本书共六卷.作者认为"叔和编次伤寒论有功千古",故本书按王叔和编次的<伤寒论>原文,删去他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇.伤寒序例.诸可与诸不可等篇.作者于&l ...

伤寒论朝代:汉朝|作者:张仲景| <伤寒论>为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感病治疗规律的专著,全书10卷. 张仲景原著<伤寒杂病论>在流传的过程中,经后人整理编纂 ...

陈修园：讲课执着于伤寒原文，附入内经机理...