北京市历年模拟考试作文优秀标杆文（8）
【原题回放】（2016年朝阳期中）
①孔子曾说“学而不思则罔”，认为一味学习而不思考就会迷惑而无所得。其实，不止“学”如此，生活中，我们行、游、读、友、爱、善、乐……无一不是如此。
请以“ 而不思则罔”为题作文。
要求：文体不限。将题目补充完整，并抄写在答题卡上。
【50分】能结合课本内容，有说服力，行文思路顺畅，干净利索，条理清晰。对于日常生活中的旅游，作者并没有仅仅停留在观光的层面，而是对旅游有较深入的思考，且思考到位、深入。
游而不思则罔
有的人游历大好河山，写下豪情万丈的诗句；有的人走遍世界，探索历史遗留的针脚，而有的人飞过各地，只留下朋友圈里几张人山人海的照片。
在旅游成为潮流的现在，又有多少人在游玩中体会生命，感受历史？我想旅游的意义对于每个人来说都是不同的，但终也逃不开开拓视野，欣赏美景的普遍说辞。而旅游对于一些人来说，却有着不一样的意义，他们不仅“游”，而且思考。
王安石在游褒禅山时留下“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣”的感慨，也留下了对学者“不可以不思也”的警醒。他在自己的游历中反省自己，思考现象背后的原因，让自己成为一个更加完整的人，他在不断思考中提升自己。
余秋雨走过中国大好河山，也到达过战乱频发的宗教圣地，他“游”的目的更多是寻找历史，他在平遥古城探索山西商帮兴起壮大的原意，他在希腊遗址面前引发对文明的崇敬，在炮火消亡的遗址前呼吁和平。他在“游”中不仅仅掺入了更多的情，也掺杂了对历史、对文明、对人文的思考。他不断地在奔走，用脚，用心，用思想，也正因为思考让他更有深度，而“游”是帮助他思考的工具。正是游中的所见所闻让他有了思考的源泉，也正是思考让他给“游”赋予了更深层次的意义。
当你站在破败的古老遗迹中，站在圆明园的断壁残垣面前，站在大漠中隐藏的月牙泉旁，你能想起什么？当你站在古老的吊脚楼，黄沙中的窑洞，或是那些奇峰怪石中，你有没有思考过为什么？
如果游而不思，这仅仅是观光游览，而在这之中加入思考，这就是一次提升自己、点醒自己的经历，游而不思则罔，思考因游而更有深度，游也因思而更显意义！
【50分】从社会热点事件切入，对于行善有自己的思考，思考较到位，且较深入。从“善”如果“不思”就“罔”的角度，将三者间的逻辑关系阐述的很清楚。
善而不思则罔
“人之初，性本善”，可以说，善是我们的一种本能。大多数人在面对弱者时，面对遭遇厄运的人时，都会涌出本能的同情与关怀。“善”体现了人性中柔软的一面。但人出于本能的“善”的一切行为都是好的吗？
曾看到这样一条新闻：从小被盲人夫妇收养的杨露每天操持家务，处境困难。很多人闻讯为她捐款，她最终学会了利用人们的同情心，拿着一大笔捐款离家出走。这样的事情会让我们感觉到困惑：捐款的人们都是出于善意，为了帮助她，最终导致了这样的结局是谁的责任？
我认为捐助杨露的人要负很大的责任。他们在捐款时有没有思考过：对于一个这样的家庭多少钱能改善他们的生存状况？一个年纪尚小的孩子一下面对这么多钱时能否有正确的心态？我想是没有的。
未经思考的一时善不但会打扰别人原本平静的生活，还会给别人带来伤害。
长期在中国山区支教的德国人卢安克曾说：“如果你没有打算长期留在山区，就不要来支教了，因为每一次离开都是对孩子们额一种伤害。”我们对到山区支教的志愿者、教师总是称赞的，但如果他们没有想过自己去支教会面对怎样的生活条件，打算坚持多久，如何不辜负山区孩子们已经交给自己的心，最终只能给孩子们造成伤害，让他们多一份失望的痛苦。
善不应是一种本能的情感流露。从小残疾的李师说：“一个同情的眼神会使残疾人受到伤害。”可见，真正的善不是流露出自己的苦涩与同情，也不是冲动的行为以安放自己的苦涩与同情，而是站在需要帮助的人的立场上思考，他们需要的到底是什么？思考自己的行为是否真正帮助到他们，这样“善”才有了好的归宿。行善应是一种理性的行为，如果不加思考，那善只能是一种本能，不能成为高尚的品格，而愚善只损己利人。
【50分】扣题严谨，思维缜密，文章结尾处有提升。文笔好,有积累，并有自己的思考。
读而不思则罔
“读书使人进步”、“书籍是人类进步的阶梯”、“读书破万卷，下笔如有神”……诸如此类老生常谈的话题几乎使我们的耳朵听出了茧子。然而，读书真的可以使人进步吗？我不认同。只有读书并且不停思考的人，才可以从书中获益匪浅。
有话道：“腹有诗书气自华”，这并不是指那些将书中的话“复制粘贴”到大脑中存储起来的人，而是指那些善于找寻重点并且加以修饰上自己思考的人。一千个读者眼中有一千个哈姆雷特，正是因为读者对哈姆雷特进行了分析和思考，使他在每个人眼中呈现出不同的人格。在读而不思的人眼中看，或许哈姆雷特和唐三藏并无区别，即使他读过再多的书，也并不能理解任何一位主人公的魅力。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，这个道理所有人都明白。可我认为这个“自有”并非是自主呈现，而是通过思考后自然产生的。思考就像一个开关，当我们打开开关才会发现奇珍异宝。若只是一味浏览而不加咀嚼，那么无论他读过十本或是一千本，他照样是精神世界的贫民。
我认为在善于思考的读者眼中，书中应该是琳琅满目的精神宝藏。在《我与地坛》里，那宝藏是身残志坚的史铁生的神交；在《热爱生命》里，那宝藏是主人公饥寒交迫孤身与狼搏斗时的坚忍；在《三国演义》中，那宝藏是刘备的真诚，是诸葛亮的智慧；在《呐喊》与《彷徨》中，那宝藏是对当时中国人的麻木的顿悟；在《史记》中，那宝藏是太史公对历史的执着……在善于思考的读者眼中，书中高山流水，可觅知音。
我相信，那个在数九寒冬中抄书的宋濂，一定在不停地思考，否则他不会成为一代学问大家；曾国藩将自己的书斋命名为“求明斋”就是因为他在读书的同时也在思考自身不足。上天赐予我们眼睛和大脑，就是为了让我们利用它们在探索异彩纷呈的书海。
懂得思考，使我们不再迷惘。书中自有那姹紫嫣红开遍，等待你我去撷芳咀华。
【47分】立意、结构、语言均好。背诵文本的运用恰到好处。文章结尾处，能从外在的“行”，提升到内心的“行”，较有深度。但倒数第二自然段，没有很好的呼应内心的“行”。
行而不思则罔
孔子曾说“学而不思则罔”，其实行也是一样，如果你在前行的路上不思考，不加以总结，那么路便只是单调的路，而前行便只是枯燥的迈步，不再有任何意义。
古人常说“读万卷书，行万里路”，意思是说我们不仅要学习书本上前人留下的知识，还要走到外面去，访名山大川，市井百态，积累成自己为人处事的经验，但若行而不思，又怎么能形成自己的经验呢？
如果前行的路上失去了思考，那么前行就失去了意义。
千古岁月，写游记的人数不胜数，可王安石的《游褒禅山记》却难以超越，再没有游记可以与之比肩。这是因为王安石在游览的没有停下思考。虽然对王安石来说，游褒禅山可能是一次令人懊丧的旅行经历，可他对自己和同游者的反思总结，他的“非常之观，常在险远”的观点，以及他的“志力”论却警醒了无数后世之人，为他的游记增添了无人可以抹去的亮彩，也使他的行多了一层意义，使他的路上增添了些许风景。
这样的例子还有很多。没有思考，纵使登临赤壁，也不能体会苏轼“人生如梦”的慨叹；没有思考，纵使在京口北固亭远眺，也理解不了辛弃疾“廉颇老矣”的辛酸。
同样，前行不仅仅指在自然界的游览，也包括内心的磨砺进步。
我们每一个人都在成长，但长大后的社会中却成功者寥寥。因为有一些人在前行时思考，在跌倒中总结，所以他们的前行通过思考把荆棘变成鲜花，把天堑变成坦途；通过思考赋予了前行新的意义，使失败和沟壑都变成了通往成功的阶梯；而另一些人则是只顾闷头前行，不去思考，只是拼命的往前赶，那么他们之前走过的路不会教会他们任何东西，他们迟早有一天会被路中的大石阻挡，找不到丝毫解决的办法。
行而不思则罔，当你踏下每一步时，请记住不要停止思考，今日种种的经验将变成明日宝贵的财富。
【46分】开头漂亮，直切主题，思路清晰。文章后半部分，思路稍显啰嗦。
读而不思则罔
回想自己短暂的十八年间，突然发现读过的书着实不算少了：有的是众人皆知的名著，有的是自己偏爱的文本，也有毫无营养的网络小说。近来才发现，无论哪一种，只有心中细细品读过的才会有收获，而没有细细斟酌的，哪怕是名家名篇也毫无所得。
读书缺少了思考，就如同人缺少了灵魂。天下文章无数，或许字体或大或小，但都印在了那或薄或厚的纸上了。一旦你读书，却只是走马观花，那你就与那打印机毫无分别了。一页一页被你翻过，与打印机一样机械的重复着同一个动作，你的脑子里剩下的只会是这一页长了什么个样子，而不是写的什么内容，页就更不用内化吸收了。由此可见，读书切记不思考。
当你阅读时，总会有时感到一种瞬间的明了，说不清，道不明，这也就证明你思考了。
读书思考，求的不是通晓什么，而是一种积累。或许你确实不能发现这读书经过思考前后有什么分别，唯一的体悟就是时间不经意间过去了。但当你思考文章的数量不断积累时，或许是五本，六本，乃至更多。你再去写作，拿出以前的文章加以比较，你甚至可能惊异于两者间的差异；又或者与人交流时，你可能会发现不经意间说出的话让你自己感到诧异，不解自己何时能说出如此精辟的话了。
爱迪生曾经说过：“天才等于1%的天分加上99%的汗水”；可却少有人知还有一句“如果没有那1%的天分，全世界的汗水聚到了一起也还是汗水”，读书就是这样，只有有了1%的“思考”，而后99%的阅读才会变得有意义，否则即使你读的再多，也只是聚集了大堆的文字，毫无意义。
所以，读书吧！用心去读，思考地读，读出感悟，而不是反复的无用功！切记“读而不思则罔”。
【45分】立意新颖，角度独特。有细节的体会和思考的呈现。
玩而不思则罔
也许你把两片放大镜放在一起不会发现什么，可列文·虎克却玩出了望远镜；也许你躺在病床上不会玩什么，可他玩出了地质漂移学说；你在树下玩，就不会想苹果为什么会向下掉，可牛顿却发现了地心引力。所以，玩而不思则罔。
玩，每个人都会，边玩边思考就不是那么简单了。美国男子职业篮球联赛中的队员，都是打篮球、玩篮球的，可为什么迈克尔·乔丹发明了新的上篮姿势呢？只是源于他在平时的训练中多观察了别的球员的盖帽方式，自己在玩篮球的过程中加以思考，就创造出了新的上篮方法。在玩中思考就可以创新，麦蒂也是如此。全明星赛上的一次打板空接，使他一举成名。赛后得知，他每次训练中都会用球打几次板，一个很平常的动作，可他却从中思考了如何创新，最后创造了打板空接的新式动作。乔丹和麦蒂在玩中思考，使篮球变得更具有观赏性。
电脑，家家户户都有野都在使用，一个很平常的东西，有的人用它玩游戏，玩游戏也是要有所思考的。来自湖南的简自豪就在玩中思考出了新的打法和配合，他在游戏中承担后排输出的工作。他一开始和别人一样 普通的套路，经过很多次的对线，他看出了一些“空子”可以“钻”。每个英雄上线时为一级，可他却想如何在等级上压对手，于是经过他缜密的思考，他决定先去打野怪获得经验，再到线上补兵，这样在等级上他就会领先对手一级，从而游刃有余地赢得比赛。他的思考让他在国际赛场上大放异彩，带领战队赢得世界总冠军。
同样的篮球与电脑，大多数人都在玩，可我们不应思考一下怎样玩出新的东西吗？难道不该在玩时思考吗？只玩不思考是没有意义的，只是傻玩，一味的傻玩不去思考就只会原地踏步，多到玩而思考、且有获，就会有提高。
【45分】角度独特，有自己的切身体会。
画而不思则罔
当我放下画笔凝视画面，我看到了许多问题，我并没有急切的将它取下，我发现它就像一面镜子，一面映着自己的镜子。
生活中，我可以随时丢掉手中的课本，但我做不到让手中的笔停下来，“画”是需要思考的，没有思考的画就变成了机械运动，我在画的其实是自己。
与苏联的艺术不同，中国美术什么注重速写。一开始我对速写完全抱着无所谓的态度，我并不重视它。理由是，西方素描与速写由同一词汇表示，速写对素描来说只是一个草稿。我觉得天天画稿是毫无意义的，但我后来才意识到它的作用，速写要求短时间内造型准确，用线灵活。我思考着，发现速写告诉我了两件事：“精准和肯定”，“灵活与变通”。回看生活和画面，我缺少的的确是这两样东西。
老师总是说我的画面缺少思考，我会问思考如何在画面中体现。回答是：“关系。可以是空间关系，黑白关系和细节关系。”我思考着我的问题，我缺少什么。我发现是细节，我缺少对细节的观察与思考，不管是对生活还是对画面，我逐渐认识到，素描不仅仅是一种对的关系，它同时也在告诉我：要成为一个细致的人。
色彩风景分为远、中、近三景，首先要从远景开始画，由远及近，我非常不解：明明近景中的景物最鲜明最实在，为什么要从远处那灰色开始画？随着画的深入，我也意识到“远”的重要性。相对于画面中的实的事物，虚的事物反而成了实的地基。我的老师曾对我说：“知道画风景最重要的是什么吗？不是那些亮点，是铺垫，有了铺垫才有了深度，没有铺垫的画面就像是踩在海绵上。”
我得到了很多东西，我需要思考，需要准确和灵活，需要细致，但我最需要的是深入长远的思考，这种思考不仅是思考画面，同时也是思考自身，只画不思考只会让我的思维无所得。
【原题回放】
②俄罗斯诗人普希金写过一首诗：“我记得那美妙的瞬间，在我的眼前出现了你，犹如昙花一现的幻影，犹如纯洁之美的精灵……”在你的记忆中是否也有不能忘怀的瞬间？
请以“我记得那 的瞬间”为题，写一篇记叙文。
要求：将题目补充完整，并抄写在答题卡上。
【50分】角度新颖，构思精巧
我记得那桑烟升起的瞬间
早上七八点,天刚蒙蒙亮.桑烟升起的瞬间,拉萨城醒了。
我是在那桑烟升起的瞬间走进街角一间甜茶馆的。简陋的装饰，清一色的长桌、长椅，随意落座，要一杯甜茶七毛钱。服务人员给我倒上满满一杯，奶白色的甜茶中央还打着泡沫的旋儿，甜香诱人，喝一口，是奶味与茶香的完美融合。两种味道的相遇在桑烟升起的那一瞬间，正如我与拉萨的相遇。
桑烟升起的瞬间，每日来八廊街朝圣转经的老人走进甜茶馆，要一杯甜茶。他们安静虔诚地喝完茶，便走出茶馆，走向八廊街，在那里追寻他们的信仰。
桑烟升起的瞬间，老茶客们照例坐在茶园中树下或近门处的桌椅，几位朋友便要了一壶甜茶，喝着聊着。食欲起了，就要碗传统藏面，边吃边喝边聊。日日如此，也不过是平凡生活中的点滴，如此质朴却又是那么丰满，拉萨城也是如此。
桑烟升起的瞬间，来自天涯各处的旅人踏进甜茶馆，如我一样。几个人凑在一桌，一句话聊起来便是有缘相识，与彼此，与一座城。背起行囊踏上路途，无一不是为了寻找，在拉萨城，在甜茶馆，在桑烟升起的瞬间，我们总是寻找到了。
一阵风，桑枝上点点火星忽地就燃起来了，噼噼啪啪的声响中，木料醇香的烟味里，桑烟一缕缕升起，晨光穿过缥缈的烟雾照在服务人员倾倒牛奶的手臂上。院中的尘埃随着升起的桑烟，进院的脚步也喧嚣了起来，身穿藏袍，手持转经桶的虔诚信徒，岁月打磨后依旧一派安然的老茶客，风尘仆仆裹挟着陌生气息的天涯旅人，形形色色的人在一瞬间走进甜茶馆。人声杂乱却又各成一方小世界。桑烟升起的瞬间，拉萨城醒了，此刻生活的画卷铺展开来，岁月静好，现世安稳。
我记得那桑烟升起的瞬间，时光驻足，我与拉萨相遇。
【50分】评语：结构和结尾提升完美。
我记得那日出的瞬间
我是一个小旅行家，我记得许多许多美丽的瞬间。我记得海面下五彩斑斓的海洋世界；我记得白雪皑皑的滑雪天堂，但那日喷薄而出的一轮火红的朝阳，却是我记住的最难忘的瞬间。
假期出游，这次的目的地——黄山。从小我就知道，爬山是个累人的活儿，三五百米的小山包还好，可中国地大物博，处处是动辄千米的高山，直爬得你直不起身也哈不下腰。
这次也是，我足足爬了两天，山腰处的客栈为我们提供了住所。这其中的众多苦累自不必说，搭在脖颈出的毛巾湿了一个又一个，腿早已是疼得弯不起来，立在地上僵直得像两根木棍。但说那千级阶梯吧，它是我面前的最后一道难关了。清冷的夜，几处晃动的人影已经开始拾级而上了，群山寂寥，人际稀疏，这可真应了王安石的那句“而使之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至矣。”我此时的心境一如他当年。
天边渐渐亮了起来，可眼前的阶梯仍是望不到尽头，心急如焚。埋头吸气猛走数十部，眼前豁然开朗，屹立山巅，如被群山所环抱，目力所及之处，我竟成了那至高点，俯瞰遍野，皆是一片清明开朗之态。青松、墨崖，云中瀑，尽收眼底。
少焉，日出于东山之上，红如焰火，大眼银盘，映出火红的信子照得我像穿上了艳红的霓裳。太阳作衣，这真是种妙不可言的感觉。它还在升起，脱离地面时轻轻跳了一下，似是想快些来到这个世界，我张开双臂拥抱它。
日出的瞬间固然美好，可若无奋力攀登，何来这样壮美的景色。我记得这日出的瞬间，更记得两天一夜无数个坚持的瞬间；我记得日出的美丽，更记得汗水的晶莹。瞬间固然美丽，可由无数个瞬间构成的过程，最美！
【48分】评语：有修饰意识，描写和感悟都不错。
我记得绚烂绽放的瞬间
说道绚烂绽放，我们首先想的便是那分布于一年四季中的各色鲜花。它们或一身傲骨，不败于雪山之巅，又或暗藏娇羞，悄放于无人之地。但这些于我来说，都不及莲花所带带给我的清冷美丽。
我小的时候，老家的院子中种满了各色的花朵。妖艳的牡丹，娇嫩的迎春，朴实的夕颜竞相开放，分布在院中的哥哥地方，但我却总会被一个小角落所吸引那里没有什么独特之处，只有一个棕色的水缸，缸中盛满的水中插着几根笔直的绿茎，茎项上有一朵大大的花苞。起初吸引我的只是因为对于这珠花草的好奇，经过询问，便得知这是几朵别人带来的莲花苞，因不愿继续留存，便转送给了姥爷。那时的我对于莲花并没有什么太大的感受，只是可怜它被抛弃的遭遇。这种心态一直持续到那一天。
那时一个仲夏的夜晚，我因放假而回老家打发时间，我在院中乘凉时的匆匆一瞥，便见到了我一生难忘的画面。紧闭的花苞微微打开了一个小口，淡粉色的花瓣由最外向里一层一层地剥开但却没有掉落于水中，反而牢牢地连和在花托之上。当最后一片花瓣完全绽开，露出了花苞娇嫩黄色的花蕊，像是遗落在世间的精灵，在白色墙壁的映衬和目光的照耀下显得神圣而不可侵犯。
我震惊于莲花开放时刻的美，在市区中，我所见到的大多是已开放彻底或还含苞待放的莲花，大多已没有什么稀奇，如今眼前的青莲绽放，生出了一种独一无二的美感。“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，说的便是这种圣洁的美吧。
凉爽的夜风带来了阵阵清新却不刺鼻的莲花香，它将我从震惊中唤醒。我不敢也不愿去拿出手机打破这美好的时刻，只得将这份珍贵的美景和这份独一无二的清香牢记于心。
这份美丽长存于我心，我想不管时隔多久，想起这绚烂绽放的瞬间我都依旧震撼甚至还增着些感动。清风徐来，我仿佛又嗅到那淡雅的莲花。
【48分】情感动人
我记得那温暖的瞬间
长长短短的路，总见有人分道扬镳，一方兀自把骊歌唱得响亮，要打拼，幻想着闯一片江湖。然而命途多舛，浮生总难有情，于是终于想起了那片有情有意的地方——家。外面再狂野的风雪，踏进家门的那一刻，就是温暖了玄冰铁海的瞬间。
曾几何时，“故乡”一词，于我只是那地图上偏居南隅的一角——我十四岁以前不曾回到那里。二零一三年春节，父亲忽然张罗起“回家过年”，理由是“你奶奶好想你”——对我说的。不知怎么的，我不太情愿。因为南方没有暖气，冬天只能生火炉？因为我一口标准的京腔，不会说故乡方言？因为“故乡”对我而言只是陌生的存在？……也许都有。
坐上火车，窗外的景色与我们背驰。一向话少的父亲忽然“热情”起来。他给我讲无数件他童年的往事，“又疯又野”，我听了一乐，没太丰富的感想。窗外渐渐夜幕四合，车厢的顶灯熄灭，走道的橙色指引灯亮起来，空气很燥热。我打断了父亲的谈兴（唉！），抱起羽绒服，爬到中铺去睡了。
第二天清晨，车厢的某一次“哐当”把我叫醒，向窗外一抬眼，青山，绿田，老水牛，农民——土是赤红色！景色飞驰，车好像比昨天行得更快了些。父亲递上一把毛巾来，“一会儿就到了。”
下车，南方真应着一词，“温冷”！好容易坐汽车、摩托车、牛车，到了那令我陌生的村子，进了那令我陌生的房子，我正好奇地打量四周陈设，忽然听到一声哭泣——父亲哭了？！在我的记忆里，这样父亲我还从没见过。父亲抱着奶奶，哭着，说：“姆妈，我回来喽……“奶奶轻轻拍着父亲的背，安慰着：“呀，好伢子，好伢子……”满屋伯叔阿姨也红了眼圈。那一瞬间，我仿佛看见父亲三十年打拼的苦难、悲伤、欢乐、荣耀，在湿冷的南方的这个村子的小房子里，被“不起眼”的一点温暖悉数融化。
让我再尝一口/秋天的酒/一直往南方开/不会太久/让我再听一遍/最美的那一句/你回家了/我在等你呢。
【48分】简评：优点是环境描写铺垫好、结尾议论升华有力；不足是缺少标点意识。
我记得那高尚的瞬间
我记得那个冬天，寒风裹挟着沙粒，直吹得我睁不开眼睛。即使穿上了厚实的棉衣毛裤也不能阻止寒风钻进我的衣服里。
从公交车里走出来，我马上被强烈的反光刺痛了眼睛。白色的阳光照在白色的商厦、写字楼上，强烈的反光让我感到一阵眩晕。这里的繁华，让我觉得这里像是白色的沙漠。
繁华之下，并不总是繁华。就在我下车后一个卖糖葫芦的男人和我同向前进。“买个葫芦吧，挺甜的，就一块。”我挥挥手示意我不要。我们之间便沉默了下来，一起顶着寒风并肩前进。
我从侧面打量着他：他穿的是破旧的军大衣，外面破了几个大洞，有的被简单补过，有的只是放任它敞开；他的手与脸都如同那葫芦上的冰糖一样，发褐色，但在寒风中，它们又全都泛上一层紫红色；他拖着的那辆自行车如同有蛮力的怪兽一般，把他拖向生活的困苦，拖向这个冬天一样寒冷的世界。
我们继续向前走。一个衣着破烂，灰头土脸的乞丐映入我的眼帘。他盘坐在地上，仿佛被人丢弃的盆栽，抬头望着眼前衣着整齐却又面无表情的男男女女。他们的匆忙，更加反衬出那个乞丐的孤独。当那乞丐转眼望向我时，我不知怎么，触电般地一惊，似是本能一般地移走我的目光。同无数从他面前走过的人一样，我选择了冷漠与忽视。突然间，我发现身边与我同行的自行车不见了，我略一转身，心中似被什么东西刺痛了一般。我只记得，卖糖葫芦的人把一个糖葫芦递向那个乞丐，和他关切的眼神，那个乞丐眼中则充满了感激。那一瞬间，我深切地为自己感到羞耻。不过是几件漂亮的新衣服，挡住了世上多少人的渺小与浅薄；不过是几件破烂的衣裳，却又多少人看不到那其中包裹着的人性的光辉！那白色的写字楼，白色的繁华，多少人将自己的灵魂埋葬于那白色的沙漠，却又有多少人能真正看见我眼前的绿洲？
我不知哪里生出的勇气，将身上最后五块钱都买了糖葫芦，我不知这糖葫芦该给谁吃，但我知道，我的灵魂因此得到了犒赏。
【48分】线索清楚.积淀丰富,信手拈来.
我记得那感悟诗情的瞬间
中国人是不能无诗的,在东方的国度里,诗以弥漫着满个空间,让我们总能在生活中感悟诗情与诗意.
小时候在北方长有漫天芦苇的小镇里,日子又长又明亮,没有什么功利之心,简单的生活被蓝天碧草涂染的那么充实.在一个爽朗的清晨表妹用花针在枕头上绣上老人执杖过桥的清晨,旁边再绣上一行小字:”杖藜扶我过桥东”的诗句.这句诗不知怎的就自然亲切的印在我的脑海中,许多年后,看到唐朝诗人曾志安的七绝"古木阴中系短篷, 杖藜扶我过桥东,沾衣欲湿杏花雨,扑面不寒杨柳风.”的词句,那一瞬间真有种重逢故人的喜悦!仿佛在那爽朗的清晨就已置身于唐朝,体味那执杖过桥的悠闲之乐了.
长大后,喜欢在春假的时候去郊外看潮湿的泥土.脑中不觉想起:"天街小雨润如酥,草色遥看近却无"的诗句.再想起这诗句中的这一瞬间立马感悟到浓郁又淡远,直透内心又无从寻起的北国的春的风光了.而且也很高兴发现那"文以载道"的古文运动者也有过如此喜悦,柔软的内心.
每到长长的夏日,静寂的庭院,在感叹生命饱满而又张力的一瞬间感悟高骈那句”绿树阴浊夏日长,庭中倒影入池塘"的句子.也在那一瞬间生命的繁复瑰丽在朱熹的”五月榴花照眼明”中感悟到了.
早日最喜欢谈心的朋友,欣赏他们质朴渊博,在寒冬里,春梅煮酒的瞬间想起:”寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红".这首杜小山的<</font>寒夜>不知给多少天下知己给予难以忘怀的情感.再有会想起白居易的<</font>问刘十九>”绿蚁新醅酒,红泥小火炉,晚来天欲雪,能饮一杯无?”这也会使人感悟到友谊就应该在一切不言中吧.
我真的感谢古时那些大文豪与学者把偶然的闲情用一两句诗记录下来,让现代的人们在欣赏美景,感悟生活的一瞬间就能体会古人的思想与情怀,感受当时的智慧与才思,哪怕是微小的瞬间也能体悟到天风海雨不可抗力的诗情.
【45分】优点是对“瞬间”的描写细腻精当、思考深入有哲理；不足是结尾仓促缺少升华，字数不够。
我记得那火光熄灭的瞬间
天色将晚，路边已经聚集起了一个一个的小火堆，火苗在晚风里飘摇着，像游荡在原野上的孤魂。我拉好拉链，系好鞋带，提起鼓鼓的大塑料袋，下楼给爷爷奶奶烧纸。
火苗弹了起来，温柔滴舔舐着我喂给它的纸钱。金元宝薄薄外壳被轻易钻透，金色的涂层开始在高温下焦黑、弯曲；最后变成薄薄的灰烬，被热浪推到吹着冷风的天空里去。——于是我们的心愿就好好地传达到亲人哪里去了。
但是天空之上只有更稀薄的大气，再往上就是银河系寒冷无尽的黑夜，灵魂什么的不可能有。天庭也并不存在。人死了，就变回了普普通通的有机物，埋在土里就被微生物分解为水和无机盐回到生命之初去；烧成灰也不过是独立与自然之外再存在一段时间。——死亡本不过是极为平常普通的事情，是人与自然相连接的最好例证。
可是活着的人还活着，活着的人还有灵魂，活着的人还会希求平安。一位医生说，人之后被人遗忘的时候才真正死去。所以死去的亲人还活在我们的思念里。是我们的心愿，在本该只有尘埃和卫星的大气上端，构筑了一个温暖明亮的乌托邦。
火光熄灭的一瞬间，发着红光的线游走在灰烬中，微微鼓动着，就像远古大地上，距离地一个细胞诞生还有十几亿年那么遥远的时候，岩浆在地壳下涌动，发出嗡嗡的低吟。
这是生命最初的能量，直到今天还在燃烧着。
我们活着并且不能放弃活着，这是多么伟大而值得赞颂的事情。
【42分】几个瞬间语言流畅
我记得那美妙的瞬间
生命中蕴藏的神奇千种万种，那些不为人知，不为人察觉的瞬间，总会绽放生命中最绚烂夺目的光彩。
我曾目睹了昙花一现的绚丽。昙花总在夜深人静之时含苞欲放，却在开放三小时后凋零枯萎，我曾几次渴望昙花一现的胜景，却总在起床后发现它的凋败惨象。如煎熬般深夜的等待换来了那美妙的瞬间，绽放的昙花如同纯洁的精灵，身上散发着生命竭尽全力的光彩，即使昙花开放的时间很短，但我见证了昙花一现的瞬间，体会到了生命中难以捕捉的美好和生命真正的含义，活出精彩的自己。
流星划过，留下的只是一条几近消失的亮光，人们总以为在流星闪过的瞬间许愿可以成真，我想这是因为在那一刻。流星活出了最美妙的瞬间。想想自己在高山仰望天空，看着深幽的蓝天，我并非想要实现什么遥不可及的愿望，只想牢记流星划过天边美妙的瞬间。一颗小小的星点犹如掉落的银珠，刹那间从天的一边划到另一边，看着它留下自己出现过的痕迹，我领会了它的用意，替它活出精彩自我感到满意。
在我的记忆中除了这些不能忘怀瞬间，还有一个我不得不提的小东西，那就是雪。
在冬天，下雪是非常常见的事。然而人们忘了，往往最美好的一刻出现在不为人察觉的地方。我看着从天而降的雪花，在看看地上正在融化的雪，我多么希望它们不要再下来，不然也难逃粉身碎骨的厄难，在那一刻，我仿佛看到了雪花们正伸出双手意是要投入大地的怀抱，不知是我的幻想还是真实存在，雪花为了将最完美的自己展现出来即使粉身碎骨的精神，把我感化，让我明白了雪生来的价值，让我见证雪的美妙瞬间。
昙花一现，流星飞逝，雪花飘零，这些或是常见不常见的生命在时间中活出了最精彩美妙的自我，而我，就在它们眼前，将它们活出的美妙与精神深深地印在我的记忆中。
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