​独立守神、肌肉若一”的修养锻炼

独立守神、肌肉若一”的修养锻炼

“独立守神、肌肉若一”的修养锻炼,关于《内经*素问篇》的“提挈天地”,“把握阴阳”,“呼吸精气”,大医师们早已说过。我对于“独立守神、肌肉若一”的修养锻炼稍加补充。“独立守神”在用功之前,思想先准备一下,应首先着想游于物初,静会全机之意。视同植物外形不动,内里却起着根生发展、顺逆横生的变化,万不可走入招式断续的方法,那就破坏无余了,局部运动纵然有益,长久也有害,是慢性的戕生运动。

锻炼时要永远保持意力不断的虚灵挺拔,轻松规章整以达到舒适、得力为原则。锻炼时,要凝神定意,默对长空,内要清虚空油,外要中正贺和,同时要脱换一个心目欢喜的状态,洗涤一切杂念,扫除一切情缘,寂静调息,内外温养,全身毛孔放大,有如来回过堂风之感,使肌肉群不期然而然的成了一条空灵口袋,挂在天空,上有绳吊紧,下有木支撑,有如躺在天空地阔的草地上,又像立在悠悠荡荡的水中,如此肌肉不锻自炼,神经不养自养,这是锻炼的基本要义。

怎样才能凝神定意呢?要使意念如洪炉大冶,无物不在陶熔中,并尽量吸收一切杂念,来则熔之,不久杂念自可消除,倘若故意拒绝杂念头,则一念未去,万念齐来,精神分散神意外驰,就不能做到意定神凝。

锻炼时还要有这样的意态,使肢体和大气相呼应,自然而自在的发挥整体和本能的作用,如果有丝毫的矫柔造作和局部方法,就破坏了整体和本能的作用,所谓这种运动是一种人体本能学术和[一法不立,无法不备]的意义,就在于此。

锻炼方法虽简实难,初步锻炼是大动不如小动,小动不如不动,由不动才能体认到四肢百骸的一动而无不动之动,如此神经始易稳定,热力才易保持,自然的增强新陈代谢,有了这个基础,才能逐渐学动,才容易体会不动之动,动犹不动,一动一静,互相为根之动,然后才能体会到大气的压迫,松紧力的作用,也就不难控制一切平衡中的不平衡,以及动荡枢纽之动,不动而动,动而不动,同时起着刚柔、虚实、松紧错综,表里为用之动(至于假借一切之动,言之太繁,姑不谈叙),全体就自然的发挥了上动下自随、下动上自领、上下动中间攻,中间攻上下合,内外相联,前后左右都相应之动,以上是试验各种力的功能作用,盖力由试而得知,由知而得其所以用。

锻炼是在无力中求有力,在微动中求迅速,一用力身心便紧,百骸失灵,并有注血阻塞之弊。这种力量是精神的、是意念的,有形就破体,无形能神聚。不从轻缓入手,就难以细致地体察运动的整个过程,难以从神经支配方面去控制肌肉,其结果,则是在动作的起始与终结之间造成大段空白区,从轻和缓入手,就是在运动过程中建立矛盾。才能使有效的攻击力量得到发挥。尽管这运动的幅度可以有大小之分,运动的速度存在着快慢的差别,运动的生理反映可以是有意识或下意识的,但运动毕竟是力量发挥的必要手段。在于明确过程中的矛盾,并由此增加恰当的意念活动首先应掌握平缓的变化,因而最有效的意念指导是模拟水中的动作,用全身各部份去体会水的阻力,阻力本身就是矛盾的反映。放弃了这点,轻和缓就单纯变成了形式,失去了积极的,核心的东西。练拳者的肢体在任何两点之间都应力求建立矛盾,这种矛盾是通过争力体现出来的。

而现代大多数练拳者,都在不同程度上侧重于手部,忽略了足部,更忽略了头部,手部是在大多数战斗过程传递力量的稍节,是把力量加给对方的前锋,当然是重要的器官。但通常力量的泉源是足部,缺乏足部与整体的矛盾联系,手就成为无根之木,无源之水。尤其是头部,乃是杨谐调全身力量的重要关键,是躯干的稍节,是脊椎骨的端部,忽视这一环节,想要建立整体矛盾是不可能的,躯干的弹性及肩胯的积极作用都得不到应有的发挥,甚至出现种种不应有的弊病。所以在初学试力时,虽然必须从局部〈手部或足部 ─ 摩擦步〉开始,但应在局部产生阻力感后,立刻设想整体〈包括头部〉浸在水中的意念活动,才能使整体运动不被分裂不被肢解。

肢体任何一部份的动作,都要与整体在水中的运动联系起来,手的动作是手的试力。虽然在一定的运动过程中有所侧重,但最终应互相配合,形成统一的矛盾系统。为了达到这一目标,初学者可以从局部突破而后向整体发展。当矛盾建立起来时,随着矛盾的日益明确和丰富,阻力感觉会逐渐有所增强。培养拳劲,就其本质而言,乃是把相对静止状态中,求得的矛盾,转移到相对运动状态的过程之中。试力所需解决的问题是,在姿态变化的过程中,求得力量谐调与运动谐调的统一,为进一步的拳劲运用打好基础。意念就要想象自身的腰胯似车轮般快速转动,意念要真实,但外形不许动。更要保持相对稳定,由于精神假借出现肌张反射,自会感到内在的张力出现。若意念想象右旋时,头部要虚领,向右拧转,但外形不许真的拧动。此时出现的内力感觉是两臂撑抱涨满有力,右臂外侧有力向外放射,左手感到有力从掌心推向右手,相助右手的力量向外放射。

同时两足感到强有力的下蹬,有如钻头向下钻。两腿间争力加强,一股相反的内力上升直贯掌心和十指(反作用力)。此种内力强弱随意念诱导的腰胯转速而定,快则力强,慢则力弱。此种旋转应有快慢松紧变化,松松紧紧,紧紧松松,但无论松紧如何变化,力不可断。要姿式间架不变的情况下,意念向右旋则产生右旋中向外放射的力量,右臂外侧产生向右的放射力量,左手起助推的作用。

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