如何用《道德经》取能考上常青藤的小宝宝名，爱了 / 开普饭

道经·四章道冲而用之,或不盈.渊兮似万物之宗. 吴澄:冲字本作盥器之虚也,或疑辞不敢必也.道之体虚,人之用此道者亦当虚而不盈,盈则非道矣.渊,深不可测也.宗犹宗子之宗,宗者族之统,道者万物之统,故曰 ...

此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 视之而弗见,名之曰微.听之而弗闻,名之曰希.抿之而弗得,名之曰夷.三者不可至计,故混而为一. 一者,其上不攸,其下 ...

第一章谈道与名,框架为天地,第二章谈美和善,框架为天下.从天道转而为人道.可以这样认为,这是从道到德的转变.如果道经第一章相应于易经的乾卦的话,第二章就相应于易经的坤卦,乾坤并建,道德并立.谈天道不离 ...

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名字不仅是人与人交往的媒介,也是一个人性格.文化.思想的集中体现,因此起名往往要避开寓意不好的字,而选择寓意美好的字起名.名称的独特作用是无法替代的,在人类社会活动中不可或缺.因此,一个好名字对一个人 ...

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姓名作为文化符号,带有时代变迁的信息,铭刻着不同的文化观念,凝聚着父母的深情厚意和殷切期望.古语有云:"赐子千金,不如教子一艺:教子一艺,不如赐子好名."一个适合的名字要从多方面的 ...

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名字是一个人形象的象征,首先你的名字要好听,要有内涵.所谓"美名",在实践中可以这样掌握:以"义美"为必备条件,凡是再具有"音美.形美.文辞美.知趣美 ...

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