应可军 | 寺院改置学院说

寺院改置学院说

文/应可军

“唐修塔，宋修庙”，历史给宁海留下了一定数量的寺院道观、神祠、庙宇。据不完全统计，它们在全县境内则有千数以上。不管是无情的火灾、水灾，不管是经历多少次改朝换代兵荒马乱，宗教建筑总是毁了建、建了毁，总有虔诚的信徒想方设法，以重建为荣，并树碑立传。对宁海太多太滥的祠庙寺，连明代的一位封建县令，都斥之为“淫庙”。清同治十一年（1872）知县王耀斌等以寺庙淫滥，明文规定数座寺院改置学校，田地充作校产，以加强教育。如梁皇寺改为拱台书院，广修寺改为庄士讲舍，明珠寺改为逊志书院，丹邱寺改为亭山书院等综观宁海的宗教建筑，规模都是偏小，缺少长远规划，总是随意兴建，总体看上去没有大气感。旧时因上香拜佛的总是老太太居多，她们大多是裹了小脚，步履艰难，初一、十五总要烧香，所以各村造小庙小庵，为她们提供方便，情有可原。可现在情况不同，交通条件大为改观，也不再有裹小脚的陋习，但还是古俗不变，到处处有庙，更可见民俗的顽固力量了。但寺院改置学院，也是司空见惯的。

我国遍布的祠堂或义庄合办学校，校址好多借用祠堂、庵庙或义庄空屋，对本族子弟实行免费义务教育。家族子弟如出外求学，或外出考试，还可得到一定的补助和奖励。再加许多书院它本身就是道观、佛寺办的。如宋朝四大书院之一的嵩阳书院，原属嵩阳观，是个道院。还有杭州的求是书院原先是普惠寺、万松书院则是原来的报恩寺。也就是说，它或原来是寺庙、或用寺院旧址、或在寺院支持下开办。因为办书院要钱，钱从哪儿来？寺庙有香火钱或有人家捐的山林，就从中拨一部分给书院，所以书院有学田、有学山。可以为教育服务。或在特殊时期借用。象山中学前身为“定象联中”，创始于1942年。是年3月，踞茅洋日寇进攻丹城，象山县城沦陷，县府退守西乡山区，私立立三中学迁象东珠山庙僻处一隅，限于经费校舍，规模较小，高小毕业生升学无门，时失学青年日增，家长忧心忡忡。定海兼象山县长苏本善顺应民心，首议创办学校，择宁海和平岙普福寺为临时校址。为解决沦陷区学生就读。时经济困难，设甲、乙、丙三种救济生。报省教育厅备案核准后，校名为“定象两县联立战时初中学生补习学校”，简称“定象联中” 1941年4月，宁波、奉化先后沦陷，不少青年学生从沪甬等地涌向未沦陷的奉化与宁海交界的山区，国民政府决定恢复战时奉化初中等，抗日战争时期，因战乱，奉化中学曾多次搬迁，曾搬到万竹村、萧王庙孙家祠堂、柏坑村王氏祠堂，甚至搬至宁海县北乡里岙村。当时毛翼虎校长受命于危难之际，在艰苦的条件下，负责教学工作。

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作者简介

应可军

应可均 ，笔名筱瑛，曾用名应可军，浙江宁海人。现为中国民间文艺家协会会员、中华诗词学会、中国楹联学会会员、中国近代史史料学会会员、宁海县诗词楹联协会常务副会长、地名协会副秘书长、宁海县徐霞客研究会理事等。酷爱收藏宁海地方文献，被评为“宁波市十佳藏书家庭”；走遍全县村落，考查风土人情，庋藏大量原始材料，又被评为“浙江省非物质文化普查先进个人”首批“浙江省民间文艺优秀人才”“宁波市十佳业余文保员”；其间，曾在《宁波日报》《宁波晚报》《宁海报》等刊物上发表过不少的史论作品，参与策划多种文化活动，编著多种有关宁海综合文献等。著有《宁海历史上今天》《宁海姓氏溯源》《宁海之最》《宁海古戏台》《宁海民政志》等著作。

□编辑：叶寒

□ 图片：网络