论语:师挚之始(8-15)
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为什么权臣不敢随便杀掉皇帝自立?读一读司马光的这段话就明白了
古代有很多气焰嚣张的权臣,比如赵高.董卓.曹操等等,他们势倾朝野,权力极大,甚至可以随意废立皇帝.但这些权臣虽然势力如此强横,但很少有人敢直接杀掉皇帝自立.这是为什么呢? 司马光在<资治通鉴&g ...
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礼记·射义
古者诸侯之射也,必先行燕礼:卿.大夫.士之射也,必先行乡饮酒之礼.故燕礼者,所以明君臣之义也:乡饮酒之礼者,所以明长幼之序也. 古代诸侯举行射礼,一定要先举行燕礼:卿.大夫.士举行射礼,一定要先举行乡 ...
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再读《论语》(15)
89.子曰:"述而不作,信而好古,窃比于我老彭." "述而不作",是孔子自谦的说法.孔子并不真的没有创作,且不说他提出的"仁"的学说,后人把 ...
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论语研读(第15讲 :解读“宪问篇第十四”)
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【传统文化讲堂】《论语》第15期上(附精彩视音频)
[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?子曰:不然.获罪于天,无所祷也." 王孙贾:卫大夫. 奥:室中西南角处. 灶:祭祀中有灶 ...
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《论语》卷15卫灵公篇诗解1固穷忠敬一以贯之恭正无为杀身成仁
题文诗: 卫灵公问,阵于孔子,孔子对曰:俎豆之事, 则尝闻之;军旅之事,未之学也.明日遂行. 在陈绝粮,随从者病,莫之能起,子路愠曰: 君子也者,亦有穷乎?孔子对曰:君子固穷, 小人也者,穷斯滥矣.子 ...
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《论语》卷15卫灵公篇诗解2义礼逊信但求诸己群而不党不欲勿施
<论语>卷15卫灵公篇诗解2义礼逊信但求诸己群而不党不欲勿施 题文诗: 颜渊也问,为邦子曰:行夏之时,乘殷之辂 ,服周之冕,乐则韶舞.禁放郑声,远侫之人. 郑声也淫,侫人也殆.孔子之曰:人 ...
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《论语》卷15卫灵公篇诗解3人能弘道君子忧道当仁不让有教无类
题文诗: 人能弘道,非道弘人.过而不改,是谓过矣. 子曰吾尝,终日不食,终夜不寝,以思无益, 不如学也.君子谋道,而不谋食.君子耕也, 馁在其中;君子学也,禄在其中.君子忧道, 而不忧贫.曰智及之,仁 ...
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再读论语滋味长15
(一) 有一种思维叫做底线思维. 它被定义成一种思维技巧,拥有这种技巧的思想者会认真计算风险,估算可能出现的最坏情况,并且接受这种情况. 与之对应的叫做天花板思维. 天花板上的思维怎么去定义呢? 有一 ...
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再读<论语> 学而第一 十五 子贡(1)曰:"贫而无谄(2),富而无骄(3),何如?"子曰:"可也.未若(4)贫而乐道,富而好礼者也."子贡曰:&q ...
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再读《论语》:为政第二.15
为政第二 十五 子曰:"学而不思则罔(1),思而不学则殆(2)." [注释] (1)学而不思则罔:罔(wǎng),迷惘,迷惑,蒙蔽. (2)思而不学则殆:殆(dài),困乏,疲惫, ...