道德经讲义-第二十九章 去甚去奢去泰-道德真源
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道德经第二十九章译文——原文对照
开经语 道妙德善抱无得一 行善利生济世救人 虚静恬淡寂寞无为 知强守柔神定气闲 求真返朴天地人和 慈心大用智慧超逸 道常无名玄同无碍 上德无己法雨无边 学习道德经,开启大智慧 第二十九章 天下神器章 ...
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《道德经》第二十九章 无为无执 无败无失
<道德经>第二十九章 无为无执,无败无失 将欲取天下而为之,吾见其不得已. 天下神器,不可为也. 为者败之,执者失之. 是以圣人无为,故无败:无执,故无失. 夫物或行或随,或嘘或吹,或强 ...
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何为取天下而为之?天下神器 去甚 去奢 去泰 道德经第二十九章
第二十九章 将欲取天下而为之,吾见其弗得已. 夫天下,神器也,非可为者也. 为者败之,执者失之. 物,或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或培或堕. 是以圣人去甚,去大,去奢. 将欲取天下而为之,吾见其弗得 ...
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《道德经》通读 第二十九章
<道德经>通读 第二十九章 原文 将欲取天下,而为之,吾见其不得已.天下神器不可为也.为者败之,执者失之.故物或行或随,或响或吹,或强或羸,或载或隳.是以圣人去甚去奢去泰. 我为此章取 ...
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徐慎檀:《道德经》释义第二十九章
大家好.现在是国学经典每天读的时间,今天我们一起来学习道德经第29章,下面我们一起把这一章读一遍. <道德经>第二十九章:将欲取天下而為之,吾见其不得已.天下神器,不可為也,不可执也.為者 ...
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道德经~打坐要领(连载29):无为而治 | 提高静坐功夫3:智慧(下)
亲爱的朋友们: 欢迎回到"走进道德经"静心活动.每天,我们将为您分享一章<道德经>,同时结合静坐的方法,与您共同在宁静中走进经典.走进内心.走进生命. 静坐引领 现在, ...
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道经二九章·天下神器篇 一. 王弼本:将欲取天下而为之吾见其不得已天下神器不可为也为者败之执者失之故物或行或随或歔或吹或强或羸或挫或隳是以圣人去甚去奢去泰. 河上本:将欲取天下而为之吾见其不得已天下神 ...
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吴澄注道德经述成·道经·二九章
道经·二九章 将欲取天下而为之,吾见其不得已. 吴澄:取天下谓使天下悦而归己也.为谓作为.取天下者德盛,而人自归之尔.苟若有所作为,则是欲用智力以强服天下,岂能得天下之归己哉. 原成:将欲取天下而为之 ...
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老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...