漫谈德：天道、地道、人道的显象，就是德 / 开普饭

第一章谈道与名,框架为天地,第二章谈美和善,框架为天下.从天道转而为人道.可以这样认为,这是从道到德的转变.如果道经第一章相应于易经的乾卦的话,第二章就相应于易经的坤卦,乾坤并建,道德并立.谈天道不离 ...

东方既白著如果把学习老子<道德经>,比做西天取经的话,那么,第八十一章就是九九八十一难里面的最后一难,只有过了此关!我们才可以挺起胸脯说,我们读过<道德经>,懂得一点做人的 ...

中庸是儒家思想的最高道德标准和君子理想人格,也是儒家待人处世的重要思想方法,论大即大,说小即小,它隐藏在平时.日常的细微之中,又尽显博大的精深智慧,"广大"而"精微&qu ...

天地本无道,无道即为道.道而无形道可道."道"在何处?问心,心为道.道法自然,道可道.天生万物皆因果,物物相克还相生,人世所为皆为利,利来利往利尽归,归所归之处.尊心所做,由情而为 ...

关于<道德经>的注解,几千年来有几百个名人大师为之注解,而今陈烯尧注解的<道德经新解>是最与众不同的,让人耳目一新,下面来一起分享一下国学大师.道学家陈烯尧关于<道德经& ...

天道有人会问什么是天道?上天看不见摸不着,只看到大地草木万物滋生繁衍.欣欣向荣也有,草木枯荣也有,奇峰万壑也有,山河湖泊也有,等等这些--山崩海啸,蝗虫疫病也有,天灾各种层出不穷,人祸每天千千万万千奇 ...

把孔子和老子放在一起,会穆然发现是截然不同的两种人格孔子说:不学礼,无以立. 老子说:夫礼者,忠信之薄,而乱之首也. 孔子闻韶乐,三月而不知肉味. 老子说:五音令人耳聋,五味令人口爽. 子不语乱力怪 ...

<道德经>原文: 天下皆知美之为美,恶已:皆知善,斯不善矣.有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也.是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而 ...

明白天道与人道,自然就在人世间游刃有余了! 三农的创富经 2021.2.3.18:52 第一句话是: 天之道,损有余而补不足. 这是<道德经>第七十七章,就是告诉人们天地是不仁的,它会做损 ...

天道与人道中央美术学院的董梅教授说:人的情感与自然之间是人道与天道相顺相协的逻辑.哈佛大学幸福课的TAL教授说:情感是联系认知与行为的纽带.将认知.行为与情感融入到校园文化中,才能真正培养出认知.行 ...

<道德经>是宇宙天下第一奇书.有学者云:"<道德经>是拯救世界的文化孤本."其包容博大,又岂是我等凡夫俗子能道一二.但能取一瓢饮,亦足以畅快胸怀! 一.人法 ...

<道德经>是宇宙天下第一奇书.有学者云:"<道德经>是拯救世界的文化孤本."其包容博大,又岂是我等凡夫俗子能道一二.但能取一瓢饮,亦足以畅快胸怀! 人法地. ...

<道德经>是宇宙天下第一奇书.有学者云:"<道德经>是拯救世界的文化孤本."其包容博大,又岂是我等凡夫俗子能道一二.但能取一瓢饮,亦足以畅快胸怀! 一.人法 ...

漫谈德：天道、地道、人道的显象，就是德