《易经》速读之四:《蒙》卦

一、卦形

《蒙卦》上卦为艮卦,下卦为坎卦。卦中两个阳爻,四个阴爻。

二、卦名

蒙。

蒙的意思是蒙昧

三、卦辞

亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。

亨是亨通,匪是通假字,通“非”,筮是占卜,渎是亵渎,利贞是占卜的结果有利。卦辞的意思是:这一卦总体的结果是亨通的、有利的。有疑惑的孩童来求我,不是我去求他。第一次算卦的时候给他正确的结果,第二次、第三次再问就是亵渎神灵,亵渎神灵,神灵不告。

注:《蒙》卦是蒙昧的意思,为什么卦辞还说“亨”“利贞”呢?因为虽然蒙昧,但如果蒙昧得以启发,依然可大有作为。就像王弼所说:“夫彖者何?统论一卦之体,明其所由之主者也”,卦辞是就一卦的总体情况言。

四、彖辞

蒙,山下有险,险而止,蒙。“蒙亨”,以亨行,时中也。“匪我求童蒙,童蒙求我”。志应也。“初筮告”,以刚中也。“再三渎,渎则不告”,渎蒙也。蒙以养正,圣功也。

《蒙》卦上卦为艮,下卦为坎,艮为止,水为险,《屯》卦动于险中则艰难,此处止于险中不知所措,故而蒙昧。

蒙昧之时为何还能够亨通呢?因为“时中”,“时中”就是因时变异地持守中道,这就是中庸之道,不偏不倚,通权达变,即使在最恶劣的环境中仍然能不失去原则地有所作为。在这一卦里指的是教育者在教育他人时候能够根据不同的情况,采取不同的措施,或以柔缓,或以刚烈。同时,受教育者也应根据自身情况寻找合适的老师。这就是“时中”。

志应说的是蒙昧的人与开启蒙昧的人相互感应。

刚中指的九二爻,阳爻居中。

养正指的是经过教育而摆脱蒙昧的状态,这相当于圣人的功德。

五、大象

山下出泉,蒙。君子以果行育德。

艮卦为山,坎卦为水,水在山下,当为泉。泉水出于山下,水源被山体覆盖,水量尙小,有蒙昧之象。行事犹豫不决之时,德行修养不完备之时,都是“蒙”,此时君子所应该做的就是在行为上更加果敢,在道德上更加圆满。

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