失传千年的《黄帝外经》全文 / 开普饭

心者,生之本,肺者,气之本"."肝者,罢极之本,肾者,主蜇,封藏之本句话出自<黄帝内经素问.六节藏象论>,原文是: "帝曰:脏象如何?岐伯曰: 心者,生之本. ...

< 黄帝外经 > 本书运用阴阳五行的哲理,畅论了顺逆.寿夭.脏腑.经络.三才.四时.五运等,所有可能发生的天.地.人之间的互动情况及其造成的影响.<黄帝外经>和<黄 ...

图片发自简书App 十八卷的<黄帝内经>,从远古时代一直到今,而三十七卷的<黄帝外经>,则可能永远失传了.但是,关于它的民间传说,还是相当丰富和十分有趣的了. 现在所传的< ...

少师曰:请问肾水之义.岐伯曰:肾属水,先天真水(1)也.水生于金,故肺金为肾母.然而肺不能竟生肾水也,必得睥土之气薰蒸,肺始有生化之源(2),少师曰:土克水者也,何以生水? 岐伯曰:土贪生金,全忘克水 ...

少师曰:脾胃皆土也,有所分乎?岐伯曰:脾,阴土也:胃,阳土也.阴土逢火则生,阳土必生于君火.君火者,心火也.少师曰:土生于火,火来生土,两相亲也,岂胃土遇命门.三焦之相火辞之不受乎?岐伯曰:相火与胃不 ...

少师曰:命门居水火中,属水乎?属火乎? 岐伯曰:命门,火也.无形有气,居两肾之间,能生水而亦藏于水也. 少师曰:藏于水以生水,何也? 岐伯曰:火非水不藏,无水则火沸矣.水非火不生,无火则水绝矣.水与火 ...

司马问曰:奇经八脉中有阴跷阳跷之脉,可得闻乎?岐伯曰:<内经>言之矣. 司马曰:<内经>言之,治病未验或有未全欤. 岐伯曰:<内经>约言之,实未全也.阴跷脉足少阴肾 ...

社生篇少师问曰:人生,而白头何也?岐伯曰:社日生人,皮毛皆白,非止髩发之白也. 少师曰:何故乎?岐伯曰:社日者,金日也.皮毛须髩皆白者,得金之气也. 少师曰:社日非金也,天师谓之金日,此余之未明也. ...

伯高太师,复问岐伯曰:养生之道,可得闻乎?岐伯曰:愚何足以知之. 伯高再问岐伯,曰:人生天地之中,不能与天地并久者,不体天地之道也.天赐人以长生之命,地赐人以长生之根.天地赐人以命根者,父母予之也.合 ...

鬼臾区问曰:五运之会,以司六气.六气之变,以害五脏.是五运之阴阳,即万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始也.夫子何以教区乎?岐伯曰:子言是也.臾区退而作<天元纪>各论,以广五 ...

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