四肢不灵便?原来是脾有毛病!理解古中医说的长夏才能治脾

脾有病的时候,四肢没有办法用。因为脾主四肢,除了主腹以外,四肢是脾脏在管。

中医理论解释:吃的东西到了小肠里面去,古中医里面的胃可看成小肠,你吃的食物到胃里面磨碎了以后,进入小肠(受盛之官)进行消化。小肠在少腹位置,是脾脏在管,所以小肠因为有脾脏,才能把食物的营养灌送到四肢上面去,四肢才会有力啊。所以没有脾脏,营养没有办法传达到四肢上面去。

脾一旦受病,无法为胃运化精华营养,四肢就无法得到营养维持,所以无法灵活运作了。

脾有病了,不能替小肠行津液,这个会造成四肢就无法得到营养维持,到头来就是四肢就没有力量。脾主少腹,少腹由脾在管。少腹里面是小肠。所以脾在帮小肠行其津液。

脾脏对应长夏,长夏是什么时间?

黄帝内经里黄帝问为什么脾脏没有主季节?

歧伯回答道,脾脏属土,控制四方,其作用在春夏秋冬四季时都供应能源以滋养肝、心、

肺、肾。四季之尾十八日,皆为脾主之时节,无法独立主一季节。脾脏本身永远附着胃肠,

收藏食物精华,如大地之土地。土者,为化生天地万物,顺应天地运转之道,故其气时常上

下左右不断运行,所以无法主其时节也。

所以春夏秋冬节气在转变的时候,都经过土湿在中间,才有办法转换。四时养四藏,我们的春夏秋冬来养我们的肝心肺肾。

长夏的计算!

比如:立冬,就要开始冬天了,立冬前他就讲九天,立冬以后九天,这两个加起来是十八天,内经里面是这样讲的。我们为了稳定,我们常常在算@命的时候,我们是以二周作为一个节气。节气呢,是两个周,就是两个礼拜。所以说,如果是前七、后七加在一起的时候,这一个节气,按照我们天地定位的时候,我们二十四个节气来说,是两个礼拜最标准。

(18-15=3)这三天呢,不是很好, 我们以这两周做长夏的时间是最好,更稳定。那也可以,《黄帝内经》说,前九后九,节气在转换的时候,前面九天,后面九天,这个加起来——十八天。

那四季每个中间都有十八天,这个并为长夏。我们如果把它缩短变成十四天,两周的话,这才是绝对长夏。所以我们为什么要知道长夏?因为治病的时机,治病的时机。这个脾有病,在长夏的时候,病会起!长夏过了以后,节气换掉以后,长夏后面是什么?就是下个节气,它会痊愈的。那并没有说长夏一定要去到秋天,一定要到冬天,没有,因为春夏秋冬,四个节气中间,四季中间是长夏。

那实际上节气的时候,我们在春夏交接的时候,秋冬交接的时候,春秋交接的时候,夏秋交接的时候, 这四个时间段,都是我们的长夏的地方。那在我们下手的时候,很重要。理解长夏让我们知道四季什么时候才是治疗五脏的最佳时机!

未完待续。

作者简介:

网名:半夏

学历背景:同济硕士毕业,台湾中山大学硕士交换生。

药学本科、管理学硕士

执业资格:执业药师 、心理咨询师

工作经历:多年医学教育领域工作

爱好:读书,尤其喜欢看中医类书籍。

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