心随波折渐无我——《论语》悟读【206】 / 开普饭

[传统文化讲堂]<论语>(上) 一.子曰:吾未见刚者.或对曰:申枨.子曰:枨也欲,焉得刚? <四书反身录>:正大光明.坚强不屈之谓刚,乃天德也.全此德者,常伸乎万物之上.凡富贵 ...

书海泛舟,人间清欢大家好呀~ 今天,我们继续来读「儒家经典」,四书里的<论语>. 01. 儒学是生活里的学问, 做到比知道更重要. 子曰:君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫. < ...

论语辨惑序觧论语者,不知其几家.义畧偹矣,然旧说多失之不及,而新说每伤于太过.夫圣人之意或不尽于言,亦不外乎言也.不尽于言而执其言以求之,宜其失之不及也:不外乎言而离其言以求之, ...

说起四书五经,说起孔子,往往有种无力感,高高在上,圣人的境界,岂是凡人能够窥其门的,况且彼乃封建残余,何足挂齿?故打开<论语>早被先入之见压的心头憋闷,不能自已:既高且大,高大上,不觉生畏 ...

相由心生,福随相来. <论语>第十三篇第二十六章: [原文] 子曰:"君子泰而不骄,小人骄而不泰." [译文] 孔子说:"君子安详坦然而不骄矜凌人:小人骄矜凌 ...

绳锯不息木可断,水滴无已石能穿. <论语>第十二篇第十四章: [原文] 子张问政,子曰:"居之无倦,行之以忠." [译文] 子张问怎样治理政事,孔子说:"为官 ...

明察秋毫,饱览春光. <论语>第十二篇第六章: [原文] 子张问明.子曰:"浸润之谮(zèn,诬陷或中伤),肤受之愬(sù,诬告),不行焉,可谓明也已矣.浸润之谮,肤受之愬,不行 ...

心解力行,方能不惰. <论语>第九篇第十九章: [原文] 子曰:"语(yù:告诉)之而不惰(懈怠)者,其回也与!" [译文] 孔子说:"告诉他道理而能始终不懈 ...

取之有度,用之有节. <论语>第七篇第二十六章: [原文] 子钓而不纲,弋不射宿. [译文] 孔子只用鱼竿钓鱼,而不用大网来捕鱼:用带的箭射鸟,但不射归巢栖息的鸟. [悟德] 自古为人谋有 ...

修道悟德贵有恒,成贤成圣发乎心. <论语>第七篇第二十五章: [原文] 子曰:"圣人吾不得而见之矣.得见君子者,斯可矣."子曰:"善人吾不得而见之矣.得见有恒 ...

坎坷磨砺处处有,且破心锁勇前行. <论语>第六篇第十章: [原文] 冉求曰:"非不说(yuè:同"悦")子之道,力不足也.''子曰．"力不足者,中道 ...

挂羊头,卖狗肉,表里不一: 说人话,办鬼事,内外矛盾. <论语>第四篇第六章: [原文] 子曰:"我未见好仁者,恶不仁者.好仁者,无以尚之:恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身 ...

任尔东西南北风,心至礼诚何惧讽. <论语>第三篇第十九章: [原文] 子曰:"事君尽礼,人以为谄也." [译文] 孔子说:"事奉君主,一切按照周礼去做,别人却 ...

心随波折渐无我——《论语》悟读【206】