《葬书》之造化论 2024-06-14 21:16:37 赞 (0) 相关推荐 三山教阴阳神功法院十一课法本41面电子版 http://www.ddzlw.com/16920.html 《葬书》原文及译文 郭璞<葬书>原文及译文 一.生气篇 葬者,藏也,乘生气也.夫阴阳之气,噫而为风,升而为云,降而为雨,行乎地中,谓之生气.生气行乎地中,发而生乎万物. 译文:下葬就是掩藏,这是一种驾驭生气的 ... 《张九仪造葬书》 《张九仪造葬书》 《山法全书》之《葬书 》 葬书内篇一葬者乘生气也.生气即一元运行之气在天则周流六虚,在地则发生万物.天无此,则气无以资.地无此,则形无以载.故磅礡乎大化,贯通乎品汇.无处无之,而无时不运也.陶侃曰先天地而长存,后大地而固有,盖 ... 临丧造葬书 临丧造葬书 葬书 转发并分享<葬书> <葬书> [晋]郭璞 原著 编者按: <葬书>(亦称<葬经>),是堪舆鼻祖郭璞编撰的最为权威的风水经典,是中国堪舆开源第一书.该书首 ... 张九仪造葬书 · · 《葬书》之止聚论 <葬书>之止聚论 耕田的山里人 整理 [原文]经曰:势止形昂,前涧后冈,龙首之频,鼻颡吉昌.角自灭亡,耳致候王,唇死其伤.宛而中蓄,谓之龙腹,其脐深凹,必后世昌.伤其胸肋,朝穴其哭,是以祸 ... 《葬书》之土质论 耕田的山里人 整理 [原文]经曰:山来不回,贵寿丰财.山囚水流,虏王灭侯.土欲细而坚,润而不泽,裁肪切玉,备具五色.干如穴粟,湿如刲肉,水泉砂砾,皆为凶宅. 土质论是郭璞在堪舆学史上第一次提出土质的相 ... 《葬书》之吉藏论 <葬书>之吉藏论 耕田的山里人 整理 [原文]经曰:外气所以聚内气,过水所以止来龙.千尺为势,百尺为形,势来形止,前亲后倚,为吉藏也. 吉藏论主要是在阐述何为吉葬. [经曰:外气所以聚内气 ...
