鉴赏丨古玩鉴赏家王连勤细说明清家具纹饰的重要特征（四）
明清家具人物故事纹、山水风景纹和文字纹
一、人物故事纹
人文故事纹又名人物纹，以历史人物故事、戏曲人物、儿童为题材，有高士图、渔樵耕读、麒麟送子、婴戏图等。高士图以表现文人雅士的生活场景为主，有携琴访友、山涧行吟、西园雅集等。
1.八仙纹
八仙纹源于明代吴元泰《八仙出处东游记》中所说的东海八仙：李铁拐（铁拐李）、钟离权（汉钟离）、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子。东海八仙是散仙，在天廷没有担任神职。八仙纹用于家具和器物装饰。
“八仙过海”纹：八仙各用自己的宝具渡过东海的图案。
“八仙庆寿”纹：八仙去西方瑶池为西王母祝寿，在仙山下仰望西王母的图案，又名“八仙仰寿”。
1851-1. 红木嵌螺钿八仙过海纹
2.高士图
高士图是一类反映老年文人隐逸生活的图案，常见有：竹林八贤、秋山行旅、深山访友、西园雅集、会昌九老、仙人乘槎、踏雪寻梅、羲之爱鹅等文人题材；一般表现山水人物的图案，也属于高士图。
“会昌九老”纹：又名“香山九老”：《新唐书·白居易传》载：唐朝会昌五年（845），著名诗人白居易晚年退居香山（今河南洛阳龙门附近），常与当时胡杲、吉皎、郑据、刘真、卢真、张浑、狄兼谟、李元爽等八位文人士大夫一同宴游。上述九人皆年数甚高，除狄兼谟、卢真二人未及七十岁外，其他七人均在七十岁以上。此事历代相传，被誉为历史上一盛事，称其为“香山九老”。
“睢阳五老”纹：据载，宋代睢阳地区有五位德高望重的文人王涣、毕世长、杜衍、朱贯、冯平，他们经常相聚，不谈政治和国事，驻足于山水秀美之处吟诗赏乐、谈书论道，他们的清心淡泊之举被世人所崇尚，尊称“睢阳五老”或“五老先生”。“睢阳五老”题材有两种表现形式，一种是大场景，为五个老人结伴游于山林之中，个个舒眉展目，有观景的，有悠闲踱步的，还有说笑逗乐的，形态各异。另一种是小场景，如“五老观画”，只是表现五个老人赏画的场景。
“仙人乘槎”纹；槎是一种独木舟，仙人乘槎是一长者乘槎在河中漂行的画面。此题材中的长者不是仙人，是《博物志》作者晋代学者张华。张华说自己乘木槎上达天河，访问过织女。元代银匠朱碧山以此题材做过一件仙人乘槎银杯。此后，仙人乘槎图作为高士题材，广泛用于犀角杯及各种工艺美术品的饰纹。
“渔樵耕读”纹：是渔夫、樵夫、农夫、书生的图案，是高士图常见题材。
“四爱”纹：是王羲之爱兰（爱鹅）、陶渊明爱菊，周敦颐爱莲、林和靖爱梅鹤，四幅图案组成。
1852-1.黄花梨浮雕人物故事纹
1852-2.红木椅背上的浮雕仙人驾鹤云游图
1852-3.黄花梨浮雕人物风景纹
1852-4.黄花梨浮雕人物故事纹
3.耕织图
耕织图始于南宋，刘松年作《耕织图》，以劝课农桑为主题。清康熙皇帝命画家焦秉贞绘《耕图》和《织图》各二十三幅，描绘了初春时节农夫耕地、农妇织布的情景，实际上成为颂扬君王圣明和天下太平的作品。此后的雍正帝和乾隆帝均命画家重绘过《耕织图》。
清代瓷器上多饰《耕织图》。清宫硬木柜门上也有雕刻《耕织图》的。
4.婴戏纹
婴戏纹是童子嬉戏玩耍的图案，从宋代起开始流行，寓意多子多孙。
“百子图”纹：众多小孩在庭院中游戏的图案。相传周文王有九十九子，在路捡到雷震子收为义子，正好有百子。《诗经·大雅·绵》：
绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆。
便是歌颂周文王子孙众多的诗句。百子图又名百子迎福图、百子戏春图。
“麒麟送子”纹：麒麟背驮一童子驾祥云而来，寓意杰出人士降生。
“四妃十六子”纹：由四幅画面组成，每一幅均为一王妃带四个童子在庭院游戏的图案。
“五子登科”纹：五个小男孩在做抢官帽游戏的图案，典出唐代，渔阳（今河北蓟县）人窦禹钧，才学出众，武则天时曾任太常少卿，他教子有方，有五子，先后考中进士，因而“五子登科”故事流传于世。
“连生贵子”纹：童子或坐或站于莲花上的图案，用“莲”与“连”谐音，表达“连生贵子”寓意。
“连年有余”纹：童子或坐或站怀把鲤鱼的图案，用“鱼”与“余”谐音，表达富裕。
1856黄花梨透雕五屏麒麟送子纹镜台
二、山水风景纹
山水风景纹，以自然景观和建筑物为主，表现了人造物和大自然和谐统一的意境，寄托了天下太平的理想。题材有“五岳风光”“四大名楼”“西湖胜景”“龙门八景”“长江三峡”等，也有吉祥图案，如“海屋添筹”“旭日东升”等。
采用方形、长方形、圆形画幅的浅浮雕，也有彩漆描画或软螺钿镶嵌，装饰在屏风、柜门、柜身两侧及箱面、桌案面等面积较大的看面上，陈设在室内，具有典雅清新的意趣。
1.五岳真形图
五岳真形图是用五座大山象征五岳的图案。五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，中岳嵩山。此五山最早是上古神话中中华地域的标记，三皇五帝每年都要巡视五岳。后来，五岳被道教神人化，成为主掌人间事务的神衹。五岳真形图有驱魔避邪，以求得居家安乐，永保祯祥的吉兆。
2.“海屋添筹”纹
“海屋添筹”纹以东海仙山楼阁为背景，楼阁陈设一宝瓶，宝瓶内插一些筹码，空中有一仙鹤衔筹飞来，正在向宝瓶内添筹，寓意长寿、增寿，常饰于祝寿礼物上。
“海屋添筹”纹典出宋代苏轼《东坡志林》：有三个老人相遇，互问年岁，一人曰：“吾年不可记，但忆少年时与盘古有旧。”一人曰：“海水变桑田，吾辄下一筹，尔来吾筹已经装满了十间屋。”一人曰：“吾所食蟠桃，弃其核于昆仑山下。今已与昆仑山齐矣。”
三、文字纹
文字纹是指以福、禄、寿、喜、财、卐等字形为主组成的纹样，装饰在插屏、挂屏、椅子靠背板等处。
1.福字
由“福”字为主组成的纹样。
1871-1.花梨木浮雕透雕螭龙福字纹板
1871-2.明黄花梨浮雕“福在眼前”纹板
2.寿字
由“寿”字为主组成的纹样，“寿”字有三百多种变体，而且还可将字体变形（拉长、拉圆），利用字体的视觉形态来强化吉祥寓意的表达。“寿”字还可与其他图案组合，表达吉祥题材。
“五福捧寿”纹：五只蝙蝠围绕“寿”字飞翔的图案。
“万寿”纹：用“卐”字符和“寿”字组成的图案。
“如意万寿”纹：用如意纹与“寿”字组成的图案。
1872-1.黄花梨木透雕四螭捧寿纹板
1872-2.黄花梨木透雕螭虎捧寿纹板
3.喜字
以“喜”“囍”“禧”为主组成的的纹样，字体可以变形（拉长、拉圆），利用字体的视觉形态来强化吉祥寓意的表达。
红酸枝喜字纹下卷琴桌