20210714教学手记——《论语》，看我的学生这样读 / 开普饭

2019-12-10 08:10·太极拳玄机 "形而上者谓之道,形而下者谓之器"出自<易经▪系辞>,一般理解是道无形.器有形.根据这句话,外国把中国的道学称为形而上学. ...

解读<论语>:说"器" 在解读孔子在<论语>中关于"器"的论说前,我们先简单说说什么是"器". <说文解字&g ...

形而上者谓之道,形而下者谓之器易经系辞传里有两句我们比较熟悉的话:形而上者谓之道形而下者为之器. 形而下者谓之器.放在个人层面来说,形而下者就是具体生活经验,与人相处的情况啊.对待问题的情况等,落 ...

虽有小道亦可观,惟其大道方致远. <论语>第十九篇第四章: [原文] 子夏曰:"虽小道,必有可观者焉,致远恐泥(阻滞),是以君子不为也." [译文] 子夏说:" ...

气学派晚期的代表人物是王夫之.王夫之,字而农,号姜斋,湖南衡阳人,生于公元1 619年(明神宗万历四十七年),卒于公元1 692年(清康熙三十一年).晚年因清政府制造文字狱,杀害知识分子,随改易衣冠, ...

孔子曰:君子不器.器者,形也.有形即有度,有度必满盈.故君子之思不器,君子之行不器,君子之量不器.即君子应该心怀天下,不像器具那样,作用仅仅限于某一方面.比如,读书就读成个书呆子,啥也不操心:比如,某 ...

孔子<论语-为政篇>中说:君子不器(君子不应该像器具那样,只有一种用途). <易经·系辞>也说:形而上者谓之道,形而下者谓之器. 看到这里,估计许多人容易高看自己,认为自己也应 ...

蒙化养心堂安康普古8 形而上者谓之道,形而下者谓之器. 君子不器. (<易经.系辞>+<论语.为政篇>) --孔子安康译文: 在这两段话里,孔子的大致意思是说,物质是有形的 ...

君子不器君子不应为有形的东西所束缚.也不应该被结论所束缚.而<论语>这本语录体的典籍,呈现的多是结论,也是有形的东西.我觉得,学习论语就是先要抛开这些结论,从自己的理解.人生经验出发,去 ...

论语漫言|021.君子不器子曰:"君子不器."--<论语·为政篇第二> 我们接着上篇<管仲之器>说说"君子不器". 这句话出自< ...

<论语>子曰: 侍于君子有三愆,言未及之而言,谓之躁.言及之而不言,谓之隐.未见颜色而言,谓之瞽. 译文: 孔子说:侍奉君子容易有三种过失,没有轮到发言时而发言,属急躁(抢话题).轮到该说 ...

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