惟其大道方致远——《论语》悟读【465】 / 开普饭

我历来主张阅读的根本目的自我建构,而不是去描绘作者的大脑回路.把阅读仅定位于解构文本,阅读者可以不动心.情地筛选信息,不是真正的阅读,那样的阅读只是培养了一种单纯的工具意识,与心灵无关.因此,全国卷的 ...

一原文公冶长第五5.24 子曰:"巧言.令色.足恭,左丘明耻之,丘亦耻之.匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之."[试解]孔老师说:"说着谄媚的话语,装出媚态的虚容,过分恭 ...

解读<论语>:说"器" 在解读孔子在<论语>中关于"器"的论说前,我们先简单说说什么是"器". <说文解字&g ...

一原文公冶长第五5.14 子贡问曰:"孔文子何以谓之文也?"子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也."[试解]子贡听说卫国大夫孔圉的谥号是文子,很不解.因为他 ...

"天地之至数,始于一,终于九焉",中国人喜欢"9"这个数字,因为"九"意味着"长长久久",象征着"九九归一&q ...

乐天知命故不忧,安土敦仁故能爱. <论语>第十四篇第十三章: [原文] 子路问成人(人格完备的完人).子曰:"若臧武仲(鲁国大夫臧孙纥)之知,公绰之不欲,卞庄子(鲁国卞邑大夫)之 ...

写下"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯"的马致远,是元代著名文学家,他一生写了不少经典的元曲诗词. 我们看马致远的作品会发现,早年的他豪情满怀,一心 ...

行为自有苍天鉴, 念想岂无神鬼知? <论语>第十四篇第四章: [原文] 子曰:"邦有道,危(正直)言危行:邦无道,危行言孙(通"逊")." [译文] ...

腹有诗书气自华,最是书香能致远.咱大六班的学生的课堂笔记课堂纪律课堂现场做诗教室里朗朗的读书声占点赞使我深深感触我们孩子交到这么优秀的老师和学校手里是多少幸运书本为船,纸笔为桨,亲爱的孩子们愿你们 ...

路遥行远知马力: 日久天长见人心. <论语>第十三篇第十二章: [原文] 子曰:"如有王者,必世(世:古代以三十年为一世.)而后仁." [译文] 孔子说:"如 ...

千古德基惟孝道,九州教泽毓贤风. <论语>第十篇第十章: [原文] 乡人饮酒,杖者出,斯出矣.乡人傩(nuó),朝服而立于阼(zuò)阶. [译文] 和乡亲们一起饮酒,饮完酒后,要等老人出 ...

斋戒事大,勿忘诚敬. <论语>第十篇第七章: [原文] 齐(zhāi,通斋),必有明衣,布.齐必变食,居必迁坐. [译文] 斋戒沐浴时,必有特备的浴衣,用麻布做的.斋戒时,一定改变平时的饮 ...

惟其大道方致远——《论语》悟读【465】