韩非子 有度
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五蠹 全文、注释、翻译和赏析
题解 本文是韩非的代表性作品,它比较全面地反映了韩非的社会历史观和法治主张.指出了清除儒侠等五蠹之民的必要性,结构宏伟,气派宏大,是历来公认的代表作.蠹(dù),即蛀虫,这是比喻危害国 ...
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韩非子050五蠹第四十九
上古之世,人民少而禽一兽众,人民不胜禽一兽虫蛇.有圣人作,构木为巢以避群害,而民悦之,使王天下,号曰有巢氏.民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病.有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下 ...
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《韩非子》解读 有度第六
古风藏书 <韩非子>解读 有度第六 国无常强,无常弱.奉法者强则国强,奉法者弱则国弱. 国家没有永久的强盛,也没有永久的衰弱.君主坚决地以法治国,国家就强:君主不坚决地以法治国,国家就弱. ...
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《韩非子》卷6有度诗解4威制不二刑赏公正
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韩非子·有度
国无常强,无常弱.奉法者强,则国强:奉法者弱,则国弱.荆庄王并国二十六,开地三千里:庄王之氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并国三十,启地三千里:桓公之氓社稷也,而齐以亡.燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿.方城 ...
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韩非子 有度第六
古风藏书 (国学导航·子部) 韩非子 有度第六 國無常強,無常弱.奉法者強則國強,奉法者弱則國弱.荊莊王并國二十六,開地三千里,莊王之氓社稷也,而荊以亡.齊桓公并國三十,啟地三千里,桓公之氓社稷也,而 ...
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《韩非子》有度第六原文翻译
有度第六 国无常强,无常弱.奉法者强,则国强:奉法者弱,则国弱.荆庄王并国二十六,开地三千里:庄王之氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并国三十,启地三千里:桓公之氓社稷也,而齐以亡.燕襄王以河为境,以蓟为国, ...
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韩非子007有度第六
国无常强,无常弱.奉法者强,则国强:奉法者弱,则国弱.荆庄王并国二十六,开地三千里:庄王之氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并国三十,启地三千里:桓公之氓社稷也,而齐以亡.燕襄王以河为境,以蓟为国,袭涿.方城 ...
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《韩非子》卷6有度诗解3赏罚因法守要法省
<韩非子>卷6有度诗解3赏罚因法守要法省 题文诗: 今輕爵祿,易去流亡,以擇其主,不謂之廉. 詐說逆法,倍主強谏,不謂之忠.行惠施利, 收下爲名,不謂之仁.離俗隐居,而以非上, 不謂之義. ...
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《韩非子》卷6有度诗解2择人量功依法则治
<韩非子>卷6有度诗解2择人量功依法则治 题文诗: 群臣废法,而行私重,轻公法矣.群臣数至, 能人之门,不至主廷;群臣百虑,私家之便, 不一图国.属数虽多,非所尊君;百官虽具, 非以任国; ...
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《韩非子》卷6有度诗解1法公去私释法亡本
<韩非子>卷6有度诗解 1法公去私释法亡本 题文诗: 国无常强,亦无常弱;奉法者强,则其国强; 奉法者弱,则其国弱.荆庄王并,国二十六, 地三千里,氓社稷也,而荆以亡.齐桓公并, 国三十启 ...