六经六气之标本从化 / 开普饭

"伤寒学',是以中医经典著作<伤寒论>以及历代医家研究与发展<伤寒论>的学术成就为研究对象,以六经辨证理论体系的内涵.外延与理法方药综合运用的基本规律为主要研究内容, ...

张仲景伤寒论六经辨证,六经辩证源于黄帝内经五运六气十九病机,那么三阳三阴六经与厥阴风木.少阳相火.少阴君火.太阴湿土.阳明燥金.太阳寒水,标本中气是什么关系呢?小伙伴们先看图: 下面稍微按三阳三阴顺序 ...

提要:一.学习<伤寒论>之前,须先区分瘟疫,以更切近生活实际:二.分析<伤寒论>提纲.主证.坏病之间的关系:三.分析<伤寒论>六经与<黄帝内经>六气.经 ...

天有金木水火土之五行．以营运不息．名曰五运．人秉之而生五脏．所以应五运也．义详卷首．兹不再赘．天有风寒湿燥火热之六气．以充塞万物．人秉之而有六经．脏腑各有一经．合为六经．所以应天六气也．名太阳者．因天 ...

五积散说:欢迎大家五积散说:晚上好五积散说:先讲个故事五积散说:三年前,余初到成都,听说青羊宫有一老道,于医术甚精,逐去拜访五积散说:少许寒暄之后,余请教一方剂,其中用到了胆热脾寒的字眼. 五 ...

岐伯曰∶根于中者,命曰神机,神去则机息:根于外者,命曰气立,气止则化绝.故各有制,各有胜,各有生,各有成.故曰不知年之所加,气之同异,不足以言生化,此之谓也." "气立" ...

近年来,越来越多的人在研究<伤寒论>六经实质的同时会关注到"标本中气"这一理论,有初学者不明所以,有人则因为无法用更好的理论将两者结合到一起便认为两者不属于同一派系,便 ...

引言: 东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著<伤寒杂病论>.该书在流传过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为<伤寒论>.另一部分主要论述内科杂病. <伤寒论> ...

引言: 东汉张仲景于公元三世纪初撰医学名著<伤寒杂病论>.该书在流传过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为<伤寒论>.另一部分主要论述内科杂病. <伤寒论> ...

近现代的中医界,由于摒弃了运气学说,对中医基本理论中的许多重要概念已经说不清楚了,"六经"问题就是一个典型例子.有人认为"六经辨证实即八纲辨证,六经名称本来可废" ...

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