献礼端午节||又到端午

当满大街都吆喝着“粽子——又香又甜的粽子”之时，那些尘封的往事又涌上心头。

记忆中，我的端午节没有粽子，没有艾蒿。每到端午，就到了芒种前后，也就是收麦之时，乡亲们所说的虎口夺食，十几岁时的端午，要么是弓着身子在地里割麦，要么是拿着叉把在场院挑麦，要么就是忙着张口袋装麦，——炎热的中午，妈妈常常汗流浃背地说：“今天是端午，咋吃吗？”爸爸一句：“忙的像啥？随便吃。”一句话打破了我的美好想象。那时的我只能眼馋那些有奶奶的伙伴，他们奶奶专门在家做好饭——包饺子。而想我没们这些俗称一手人的家里，就是胡乱哄包肚子,过个端午吃顿好饭简直就是奢侈的想法。

慢慢的，家乡的耕地大部分栽上了苹果树，麦子种的越来越少了，再到端午人们都清闲了不少。乡亲们到端午节时，许多人家蒸几个糖包子，或是买八个干月饼，让出嫁的闺女回娘家转转，去姑家、舅家看看，这就是最初的送端午。苹果渐渐挂果了，乡亲们手里有了活钱，端午时买的东西丰富了，老婆饼，豆奶粉，油茶之类的都成了馈赠的礼物，到长辈那里转转，看看父母，看看至亲，吃一顿好饭，摊张煎饼，饺子、包子之类的，但大家一般不做粽子，因为我们北方，人们不习惯包粽子。这时，我正在外地上学，也没有福气过个端午。

后来我二十多岁，家乡的端午添了一项新内容，娘家给第一年出嫁个闺女送端午，或是一身新短衣，或是一台电风扇，或是一床凉席。

我结婚第一年，妈妈在四月份早早就买了当时挺高档的麻将凉席，一个星期日，她让我和丈夫回去拿上，我说：“拿回家干啥，我在学校，拿回家没有作用。”妈妈不依：“有那个风俗习惯，你就拿回去，有婆婆，别让婆婆挑理。”我们傻傻的把凉席搬回去了，婆婆说：“你妈不送来吗？那么贵的凉席，应好好招待你妈。”原来娘家送端午，夫家还需舍席招待，妈妈硬是做了她该做的，不然我们麻烦。这时的端午节就多了父母给新婚女儿送端午的礼节。

苹果进一步发展，市场对苹果提出了新的要求——套袋苹果。乡亲们不仅疏花，还要套袋。五月前半月忙着疏花，后半月忙着套袋，再加上每家的苹果面积越来越大，套袋的工作量也越来越大，乡亲们到了此时，忙的是披星戴月，天微微明，只要能看见，五点左右就下地了，一直套到中午十一二点，带着满身的疲惫回家，草草吃完饭，心性急的人又匆匆忙忙下地，心性凉的人则抓紧时间补个囫囵觉，一两点吃上两口又急匆匆下地，回来时可是看不见才从地里出发。据说套袋全凭时间熬，说谁一晌能套多少，全是时间长短说话。端午刚好又是乡亲们忙着套袋的时候，因而端午在家乡又慢慢淡了下来。

进城后，我才知道南边几个乡镇，端午节是长辈给晚辈送，粽子、酸奶、水果之类的。这两年，当大街小巷摆满艾蒿，卖粽子的吆喝声此起彼伏，满大街挂满花花绿绿的香袋，我都急急忙忙地抽空回到家，年逾花甲的妈妈总是忙着套袋，她一看见我就会说：“又到端午了，忙的都忘了。”

是啊，又到端午了，当我慢慢明白端午是为了纪念那位伟大的浪漫主义诗人屈原之时，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”就成了我的座右铭；当我囫囵吞枣的读着《离骚》之时，生活的艰难就已经驻扎在我的心里——我那些农民父母不是忙着割麦，就是忙着套袋，他们为了儿女自己任劳任怨。何时，他们才能像城里人一样，正正经经过个节日，值得欣慰的是，如今他们平日的生活已温饱不愁，家家也是红门大瓦，平板房一座接一座，劳动带来的收获都体现了出来。   故乡的端午，如一缕浓浓的炊烟时时萦绕在我的心头，提醒着我感念朴实勤劳的农民父母与忙忙碌碌的乡亲们。

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作者简介：张引娣，笔名夏日小荷，黄河文学学会会员，白水作协会员，中学语文教师。喜欢到处走走，拿笔涂涂写写，记录生命的点点滴滴，曾有不少随笔发表在网络平台和杂志上。