〔宋·苏辙〕历代论　卷一 / 开普饭

中国五千年的历史是从三皇五帝开始的,经过尧.舜.禹后,历史进入夏朝,之后是商朝和周朝,周朝分为西周和东周,其中东周又分为春秋和战国两个时期,一个周朝就被分得如此复杂,学过中国历史的都知道这个朝代的划分 ...

王志民山东师范大学齐鲁文化研究院名誉院长,二级教授,博士生导师,原山东省政协副主席.山东省齐鲁文化重点研究基地首席专家. 齐鲁文化的元典阶段经历了千余年漫长的发展过程,那个阶段,是中国历史上社会制度 ...

齐桓公‬篇‬ 彼黍离离,彼稷之苗. 行迈靡靡,中心摇摇. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求. 悠悠苍天,此何人哉! 这首<黍离>是东周士大夫行役途经宗周故都看到原来宏大气派的宗庙宫室变成一 ...

[九大良相] 1.[管仲]:九合诸侯,一匡天下.『华夏第一相』 2.[李斯]:横绝一世,功立名遂.『掀翻一个世界』 3.[萧何]:镇国柱石,声著千载.『兴王第一功』 4.[诸葛亮]:达治知变,正而有谋 ...

王导西晋之士,借通达以济淫欲,风俗既败,夷狄乘之,遂丧中国.相随渡江,而此风不改,贤者知厌之矣,而不胜其众,俗乱于下,政弊于上,而莫能正也.东晋之不竞,由此故耳.是时王导为相,达于为国之体,性本宽厚 ...

汉武帝天下利害,不难知也.士大夫心平而气定,高不为名所眩,下不为利所怵者,类能知之.人主生于深宫,其闻天下事至鲜矣,知其一不达其二,见其利不睹其害,而好名贪利之臣,探其情而逢其恶,则利害之实乱矣.汉 ...

荀彧荀文若之于曹公,则高帝之子房也.董昭建九锡之议,文若不欲,曹公心不能平,以致其死,君子惜之.或以为文若先识之未究,或以为文若欲终致节于汉氏.二者皆非文若之心也.文若始从曹公于东郡,致其算略,以摧 ...

唐玄宗宪宗唐玄宗.宪宗,皆中兴之主也.玄宗继中.睿之乱,政紊于内,而外无藩镇分裂之患,约己任贤,而贞观之治可复也.宪宗承代.德之弊,政偾于朝,而畿甸之外皆为畔国,将以求治,则其势尤难.虽然,二君皆 ...

西周的诸侯国除了功臣与宗亲之外,还有很大一部分的诸侯国为夏商方国与少数民族建立的部落,其中的原因是商朝虽然被周所灭,但是周武王灭商其实是依赖其他诸侯国的帮助.周朝只是灭商联盟的发起者与领导者,这些灭商 ...

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道德经.2卷考异1卷.宋苏辙注.明凌以栋批点.明凌氏自刊朱墨套印本.

苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,眉山(今属四川)人.苏轼弟.与轼同登仁宗嘉佑二年(1057)进士,又同策制举,授商州军事推官.神宗朝王安石以执政领三司条例,命辙为之属.安石行青苗法,辙力 ...

〔宋·苏辙〕历代论 卷一