《世界哲学源流史》中国清代哲学之五：戴震 / 开普饭

两千多年来,中国哲学一直以比较稳定的形态存在和发展着.其间虽然也有不同程度的变化,但都是在其稳定的经学形式下,随着诠释者所处时代的不同,对其内容稍加改变,而其本质却始终未变.这种局面一直保持到明末清初 ...

张载是关学的创始人和理学的创立者,世称横渠先生,被奉为北宋五子之一.在理学史上,张载的哲学理论极具创造性.其学以"易礼语孟"为主要文献依据和思想来源.<横渠易说>作为 ...

孟子字义疏证·天道戴震道,犹行也:气化流行,生生不息,是故谓之道.<易>曰:"一阴一阳之谓道."<鸿范>:"五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰 ...

摘要:清朝戴震对南宋朱子之非议,大抵是汉学与宋学争议之延续.朱子反对汉学之流于文字训诂,将与生命疏远,于是依二程而建构了一套理学,虽仍以儒家为宗主,但为了糅合时代学风,业已些微杂有佛.老.后起之戴震, ...

膜拜戴震安徽怀宁程默先生坐在一块巨石上,神情肃穆地眺望着前方.右手持一册书,左腿跷右腿地沉思默想着.这是先生一生的姿态,也是先生为自己定型的足以穿越沉闷而饱吸风雨雷电岁月的一个从容缩影.在 ...

( 二) 从张载著作和思想体系的建构看其学派特性著作,是学者或思想家对自己思考成果的记录,也是向学术界敞开的思想窗口.据朱熹与吕祖谦合编<近思录>之引用书目.晁公武撰<郡斋读书志 ...

古罗马哲学之五:新怀疑主义古罗马时期出现的新怀疑主义,是希腊化时期怀疑论的继续和发展.怀疑主义的创始人是希腊时期爱利斯的皮浪(约公元前367-前270 年),所以怀疑主义也被称作皮浪主义. 皮浪主义 ...

基督教经院哲学之五:早期弗兰西斯教派早期弗兰西斯教派是13世纪奥古斯丁主义的代表,他们尽管也接受了一些亚里士多德主义,但在根本上却是把亚里士多德柏拉图主义化,哈勒斯的亚历山大和其学生波纳文图拉是该派 ...

人文主义哲学之五:巨人哲学文艺复兴时代是一个巨人时代,而这个时代之所以产生如此众多的巨人,因为他们的一个共同特征,是这些巨人都具有一种独特的巨人哲学.这种巨人哲学,一言以蔽之,就是人文主义哲学.这些 ...

古罗马哲学之一:古罗马思想文化古罗马哲学在理论上是古希腊哲学的继续,是一脉相承的.这种情况不是偶然的,因为古罗马思想文化的形成受古希腊思想文化的影响比较大.同时,这也与古希腊罗马政治历史的演变有密切 ...

古罗马哲学之二:卢克莱修1 提图斯.卢克莱修.卡鲁斯(约公元前99- 前55年)是罗马共和国晚期的唯物主义思想家.关于他的生平,我们只知他出生于罗马共和国的末年,是凯撒的同代人,历史上未留下任何其他可 ...

古罗马哲学之二:卢克莱修2 2.对宗教迷信的批判--无神论者从原子论出发,卢克莱修针对当时罗马现实思想斗争的特点,展开了对宗教迷信的批判,他给自己规定的目标就是要能用一切方法坚强不屈地抵抗各种宗教和 ...

古罗马哲学之三:西塞罗从共和国的后期始,罗马人开始形成了几个唯心主义派别,如西塞罗的折衷主义.新斯多亚主义.新怀疑论和新柏拉图主义等.他们的观点虽不尽相同,但有一个共同点,那就是都从希腊各派哲学中拾 ...

古罗马哲学之四:新斯多亚主义斯多亚派随着历史的演变从希腊世界进入罗马世界,罗马人把它拿来加以改造,因而它的实践的和道德的原则更进一步得到了重视,伦理学也被提高到了更加突出的地位,宿命论和禁欲主义的观 ...

古罗马哲学之六:新柏拉图主义新柏拉图主义不是简单地复活柏拉图主义,而是以柏拉图的理念论和神秘主义思想为基础,吸取了斯多亚派.怀疑论及亚里士多德的某些思想,同时揉合东方宗教的某些教义构成的一种神秘主义 ...

人文主义哲学之一:巨人汇聚文艺复兴时代有什么特点?对此,恩格斯有过一段精采的论述.他说:" 这是一次人类从来没有经历过的最伟大的.进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨人--在思维能力.热 ...

《世界哲学源流史》中国清代哲学之五：戴震