蔡家和：戴震与朱子对《孟子》性论诠释之差异 / 开普饭

中庸研读第19讲:<中庸章句序>解读教学内容:<中庸章句序>解读教学目的和要求:对字.词.句进行注释:对章节进行语译:引导学员进行学习.研究.原文解读把握义理.情理和条理, ...

颜氏学记作者:戴望<颜氏学记(竖排繁体)>内容主要包括:出版者说明,序,卷一习齐一,卷二习齐二,卷三习齐三,卷四恕谷一,卷五恕谷二,卷六恕谷三,卷七恕谷四,卷八或庵,卷九 ...

各位朋友,大家好,我们今天看<传习录·下卷>还是黄直记录的一段.这一段文字不长,我先把这一段给大家念一遍. 一．冰炭相反善恶何以一物 "问:先生尝谓'善恶只是一物'.善恶两端,如 ...

书中自有颜如玉 3月21日打开腾讯新闻,查看更多图片 > 干净的房子,预示着来年将有好的福气. 近些年,有两个词很火,一个是断舍离,一个是扫除力. 顾名思义,断舍离是抛弃繁杂旧物.远离执着诱惑 ...

摘要:家祭礼仪是传统社会家族生活的重要构成.宋明以来,家祭礼仪之所以得到了较大发展,是因为深受朱子<家礼>文本的影响.作为家族礼仪范本,朱子<家礼>创制了经典家祭礼仪模式,也深 ...

<朱子家礼>的撰制,是儒家学派发展的历史必然,体现了朱子对儒家之教的深刻思考.<朱子家礼>以家庭.家族生活为中心,以礼仪实践为主导,通过祠堂设施.宗法原则.祖先信仰及祭田等,使 ...

每天一课读经典,这里是尔雅书苑.今天我们开始<朱子读书法>第6讲.欢迎留言交流. 先生曰:学者望道未见固,必即书以穷理.苟有见焉,亦当博考诸书,有所证验而后实,有所裨助而后安.不然,则其德 ...

大家好,我是@高山码字,我们继续研读<朱子治家格言>. 昨天整理出了古人对生活习惯方面的要求,定时发布了<朱子家训>解读一:古人对生活习惯有哪些要求?今人该注意什么以后,有一定 ...

明洪武二年,从山西洪洞县的大槐树下千里迢迢迁徙而来的蔡氏祖先,终于把自己沧桑疲惫的身躯,停驻在了踞于潍北滩涂的一块平地上.他们三三两两地憩息于这一方尚掺杂着海腥味的水土之上,垒几间茅屋,筑几道笆篱,便 ...

<朱子家训>又名<治家格言>,是以家庭道德为主的启蒙教材.<朱子家训>仅524字 ,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著.其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀 ...

黄自元(1837--1918),字敬舆,号澹叟,湖南安化县龙塘乡人,清末书法家,实业家. 黄自元幼从祖父德濂习字,常悬腕书写,锻炼臂力.初仿颜体,又摩柳体.欧体.虽书法屡为更变,不能自辟蹊径,未受书林 ...

现今流传有两部被称为<朱子家训>的作品,一为宋代大儒朱熹所撰,二为明末清初理学家朱用纯所撰.朱熹撰著原名<家训>,载于朱氏宗谱,因朱熹的尊称而得名<朱子家训>或&l ...

蔡家和：戴震与朱子对《孟子》性论诠释之差异