尚先早课|四变之动,脉与之上下
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天地列上下之位,日月行天地之中。天翻地覆...
天地列上下之位,日月行天地之中.天翻地覆,有阴有阳,山泽通气,有生有成,风雷相薄,有升有降,水火相射,有寒有暑,此八卦之象.天地为包罗,日月行造化,日左旋而阳气升,故震一阳,兑二阳,乾三阳.月右退而阴 ...
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外为阳,内为阴 背为阳,腹为阴
刘更生 道生学堂 本句取自<素问·金匮真言论>:"夫言人之阴阳,则外为阳,内为阴.言人身之阴阳,则背为阳,腹为阴." 阴阳是中国传统文化的核心概念,不仅能够提示天地万物 ...
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治无过,诊不失
治无过,诊不失: 诊不失兮治无过 诊治是任何类别 医学的核心要素 有的善诊者未必善治 有的善治者未必善诊 诊治结合 恰如其分 治疗才会 效如桴鼓 应手而验 01 别阴阳 审清浊 知部分 善诊者 高手 ...
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尚先早课|气有多少,脉有阴阳
完整版点此查看 ▼ 刘更生,山东中医药大学中医文献与文化研究院教授,中华中医药学会医史文献分会副主委,中华中医药学会首席健康科普专家. 慎终如始 则无败事
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尚先早课|察色按脉,调食和药
察色与按脉,为中医诊病最重要的方法.<素问·移精变气论>曰:"色脉者,上帝之所贵也,先师之所传也."又曰:"治之要极,无失色脉,用之不惑,治之大则." ...
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尚先早课|心之合脉,肝之合筋
<素问·五脏生成>主要论述五脏与五体.五色.五味的相应关系,本句即取自本篇. 关于心,"心之合脉也,其荣色也,其主肾也."脉为五体之一,内合于心,即"心在体合 ...
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尚先早课|心之合脉,肺之合皮
本句取自<素问·五脏生成>:"心之合脉也,其荣色也,其主肾也.肺之合皮也,其荣毛也,其主心也.肝之合筋也,其荣爪也,其主肺也.脾之合肉也,其荣唇也,其主肝也.肾之合骨也,其荣发也 ...
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尚先早课|察色按脉,积精全神
察色按脉,是中医的重要诊法,<素问·阴阳应象大论>云:"善诊者,察色按脉,先别阴阳:审清浊,而知部分:视喘息,听音声,而知所苦:观权衡规矩,而知病所主:按尺寸,观浮沉滑涩,而知病 ...
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尚先早课|阳受气于四末,阴受气于五脏
今日句出自<灵枢·终始>:"凡刺之道,毕于终始,明知终始,五脏为纪,阴阳定矣.阴者主脏,阳者主腑,阳受气于四末,阴受气于五脏."终始,此指经脉循行之起止.经脉内属脏腑, ...
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尚先早课|阴阳反作,天地四塞
本句为天地阴阳之气失常. 上句"阴阳反作",一见于<素问·阴阳应象大论>:"故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极 ...
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尚先早课 | 失常则天地四赛
春生.夏长.秋收.冬藏,为天地之序.失其序,则生长收藏亦将停止.<素问·阴阳离合论>说:"天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴:则出地者,命曰阴中之阳.阳予之正, ...
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尚先早课|三气杂至,两神相抟
上句见<素问·痹论>:"黄帝问曰:痹之安生?岐伯对曰:风寒湿三气杂至,合而为痹也.其风气胜者为行痹,寒气胜者为痛痹,湿气胜者为著痹也."此言风.寒.湿三气混合侵犯人体而 ...